Posted inଜାତୀୟ

ଜ୍ଞାନବ୍ୟାପି ମସଜିଦ୍‌ ସର୍ଭେ ପଛରେ ୫ ମହିଳା…

ବାରାଣସୀ, ୧୪।୫ : ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ବାରାଣସୀର ଜ୍ଞାନବ୍ୟାପି ମସଜିଦ୍‌ର ପରିସରରେ ପ୍ରଥମ ଦିନର ସର୍ଭେ ଶନିବାର ଦିନ ଶେଷ ହୋଇଛି। ଆଡଭୋକେଟ କମିଶନରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ସର୍ଭେ ସମୟରେ ସମଗ୍ର ଟିମ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷକୁ ଅତି ନିକଟରୁ ଯାଞ୍ଚ କରିଥିଲେ। ଆଡଭୋକେଟ କମିଶନର ଅଜୟ ମିଶ୍ର ଏବଂ ଅଭିଯୋଗକାରୀ-ପ୍ରତିପକ୍ଷଙ୍କର ୫୦ରୁ ଅଧିକ ଲୋକ ପରିସର ଭିତରକୁ ଯାଇଥିଲେ।

ଯଦିଓ ଏହି କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସକୁ ନେଇ ବିବାଦ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଚାଲିଆସୁଛି, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ କୋର୍ଟ ଏହି ସର୍ଭେକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ମାମଲା ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ ହୋଇଛି ।

୫ ଜଣ ମହିଳାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ଏକ ଆବେଦନ ଉପରେ ଏହି ସର୍ଭେ କରାଯାଉଛି। ବାରାଣସୀ କୋର୍ଟରେ ଆବେଦନ କରିଥିବା ଏହି ୫ ଜଣ ମହିଳାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଦେବୀ, ରାଖୀ ସିଂ, ସୀତା ସାହୁ, ମଞ୍ଜୁ ବ୍ୟାସ ଏବଂ ରେଖା ପାଠକ ଅଛନ୍ତି।

ରାଖୀ ସିଂ ଦିଲ୍ଲୀର ହୌଜ୍‌ ଖାସ ନିବାସୀ । ସେ ଏହି ମାମଲାର ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଛନ୍ତି। ଏହି ମାମଲାରର ନାମ ’ରାଖୀ ସିଂ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ବନାମ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ସରକାର’ ରଖାଯାଇଛି। ରାଖୀଙ୍କ ସ୍ବାମୀଙ୍କ ନାମ ଇନ୍ଦରଜିତ ସିଂ। ତାଙ୍କର ଦ୍ୱିତୀୟ ଘର ଲକ୍ଷ୍ନର ହୁସେଙ୍ଗଞ୍ଜରେ ଅଛି।

ଏହି ମାମଲାରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଆବେଦନକାରୀ ହେଉଛନ୍ତି ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଦେବୀ। ଲକ୍ଷ୍ମୀ ବାରାଣସୀର ମହମୁରଗଞ୍ଜ ଅଞ୍ଚଳର। ତାଙ୍କ ସ୍ବାମୀ ଡାକ୍ତର ସୋହାନ ଲାଲ ଆର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏନେଇ ୧୯୯୬ ରେ କୋର୍ଟରେ ଏକ ମାମଲା ଦାୟର କରିଥିଲେ। ଏହା ପରେ ଯାଞ୍ଚ୍‌ କରାଯାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ କୌଣସି ସର୍ଭେ ହୋଇ ନଥିଲା। ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସ୍ବାମୀ ମଧ୍ୟ ମୋତେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉଠାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି। ଏହା ହେଉଛି ମା ଶୃଙ୍ଗାର ଗୌରୀଙ୍କ ପ୍ରସଙ୍ଗ। ତେଣୁ ମୁଁ ଏହି ପିଟିଶନ ଦାଖଲ କରିଛି।

ବାରାଣସୀର ଚେତଗଞ୍ଜର ବାସିନ୍ଦା ସୀତା ସାହୁ ଏହି ମାମଲାରେ ତୃତୀୟ ଆବେଦନକାରୀ। ସୀତା ଜଣେ ସାମାଜିକ କର୍ମୀ । ସ୍ବାମୀଙ୍କ ନାମ ବାଲ ଗୋପାଳ ସାହୁ । ସୀତା କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେ ମା ଶୃଙ୍ଗାର ଗୌ ରୀଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବାକୁ ଅନେକ ଥର ଆସିଛନ୍ତି। ସେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ମା ଶୃଙ୍ଗାର ଗୌରୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର ମସଜିଦ ଭିତରେ ନିର୍ମିତ। କିନ୍ତୁ ଆମେ ଭିତରକୁ ଯାଇ ପାରିବୁ ନାହିଁ। ଏହା ଅନୁମୋଦିତ ନୁହେଁ । ଆପଣ କେବଳ ବାହ୍ୟରୁ ଆମେ ମା‘ଙ୍କର ପାଦ ସ୍ପର୍ଶ କରିପାରିବୁ। ଦେବୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର ମସଜିଦ ଭିତରେ ଅଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହାକୁ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ ପଡିବ।

ଏହି ମାମଲାର ଚତୁର୍ଥ ଆବେଦନକାରୀ ମଞ୍ଜୁ ବ୍ୟାସ ମଧ୍ୟ ବାରାଣସୀର ବାସିନ୍ଦା। ଏଠାରେ ରାମ ଘାଟରେ ତାଙ୍କର ଏକ ଘର ଅଛି। ତାଙ୍କ ସ୍ବାମୀଙ୍କ ନାମ ବିକ୍ରମ ବ୍ୟାସ। ମଞ୍ଜୁ ମଧ୍ୟ ଜଣେ ସାମାଜିକ କର୍ମୀ। ସେ କୁହନ୍ତି, ମା ଶୃଙ୍ଗାର ଗୌରୀଙ୍କ ଦୈନିକ ଦର୍ଶନ ଅନୁମତି ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍‌। ଏବେ ଆମେ ଫାଟକ ଦର୍ଶନ କରି ଫେରି ଆସୁଛୁ।

ମାମଲାର ପଞ୍ଚମ ଆବେଦନକାରୀ ରେଖା ପାଠକ ମଧ୍ୟ ବାରାଣସୀର ବାସିନ୍ଦା। ରେଖାଙ୍କ ଘର ବାରାଣସୀର ହନୁମାନ ଫାଟକ ନିକଟରେ। ତାଙ୍କ ସ୍ବାମୀଙ୍କ ନାମ ଅତୁଲ କୁମାର ପାଠକ। ରେଖା କୁହନ୍ତି, ଜ୍ଞାନବ୍ୟାପି ହେଉଛି ଆମର ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱାସର କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ। ଏହାକୁ ଦଖଲ କରାଯାଇଛି। ଏହା ମୁକ୍ତ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ସଂଗ୍ରାମ ଜାରି ରହିବ।


Enter your email to get our daily news in your inbox.

All Right Reserved By Dharitri.Com

ମାତ୍ର ୫ ଦିନରେ ଦୋଷୀଙ୍କୁ ମିଳିଲା ଦଣ୍ଡ: କୋର୍ଟଙ୍କ ରାୟଙ୍କ ଦେଖି ଲୋକେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ

ଜୟପୁର,୨୫।୧୨: ରାଜସ୍ଥାନର କୋଟପୁଟଲି-ବେହରର ଜିଲାରେ ଏକ ଚୋରି ମାମଲାରେ ଅଭିଯୁକ୍ତକୁ ପାଞ୍ଚ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ କୋର୍ଟ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଶୁଣାଇଛି। କୋର୍ଟ ତାଙ୍କୁ ଦୁଇ ବର୍ଷ ଜେଲଦଣ୍ଡ...

ବରଗଡ଼ ଧନୁଯାତ୍ରା: ଦେବକୀଙ୍କ କୋଳରେ ଜନ୍ମନେଲେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ

ମଥୁରାନଗରୀ,୨୫।୧୨(ପ୍ରେମାନନ୍ଦ ଖମାରୀ): ବରଗଡ଼ ଧନୁଯାତ୍ରା ମହୋତ୍ସବର ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିବସ ଗୁରୁବାରରେ ମଥୁରାନଗରୀର ଲୋକ ମଣ୍ଡପ ପଡ଼ିଆରେ ରଙ୍ଗମହଲ ଉଦଘାଟିତ ହୋଇଛି। ଜିଲାପାଳ ଆଦିତ୍ୟ ଗୋୟଲ ଏହି...

ଗୁଲୁଆଙ୍କ ପାଲଟା ଅଭିଯୋଗ: ‘ମୋତେ ଶାରୀରିକ ସମ୍ପର୍କ ରଖିବାକୁ ମନା କରିଥିଲେ ବର୍ଷା, ମୁଁ ନୁହେଁ ବରଂ ସେ… 

ଭୁବନେଶ୍ୱର,୨୫।୧୨: ସୋସିଆଲ ମିଡିଆର ଅନ୍ୟତମ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ଯୋଡ଼ି ତଥା ୟୁଟ୍ୟୁବର ଆଶିଷ ଦାଶ ଓରଫ ଗୁଲୁଆ-ବର୍ଷାଙ୍କ ପାରିବାରିକ କଳି ଏବେ ଦାଣ୍ଡରେ ପଡ଼ି ହାଟରେ ଗଡ଼ିଲାଣି।...

ନୂଆବର୍ଷରେ ଫିଟିବ ପୂଜାଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ

ଅଭିନେତ୍ରୀ ପୂଜା ହେଗଡେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତୀୟ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଶିଳ୍ପରେ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ୨୦୧୬ରେ ସେ ମୋହେଞ୍ଜୋଦାରୋ ସହିତ ଡେବ୍ୟୁ କରିଥିଲେ। ଏହା ବକ୍ସ ଅଫିସରେ...

୧୭ ବର୍ଷ ପରେ ପୁଣି ଚର୍ଚ୍ଚାରେ ଗସମା ଜଙ୍ଗଲ: ମାଓବାଦୀ ସଂଗଠନକୁ ଶକ୍ତ ଧକ୍କା, ପୋଲିସକୁ ବଡ ସଫଳତା 

ଭଞ୍ଜନଗର,୨୫।୧୨(ବାବୁଲା ପ୍ରଧାନ)- ଦୀର୍ଘ ୧୭ ବର୍ଷ ପରେ ପୁଣି ଚର୍ଚ୍ଚାକୁ ଆସିଛି ଗସମା ଜଙ୍ଗଲ । ୨୦୦୮ ମସିହା ଫେବୃୟାରୀ ମାସ ୧୫ ତାରିଖ ରାତିରେ...

ବଡ଼ ଧୂମଧାମରେ ପାଳିତ ହେଲା ବଡ଼ଦିନ: ପୁଣି ବର୍ଷେ ଅପେକ୍ଷା

ଦାରିଙ୍ଗବାଡି, ୨୫।୧୨ (ଅରୁଣ ସାହୁ): ଆସିଛି ଖୁସିର ମୁହୂର୍ତ୍ତ। ଯୀଶୁଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଗମନକୁ ନେଇ ସବୁଠି ଖୁସି ଓ ଆନନ୍ଦର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଘରେ ଘରେ ଜମିଛି ମିଠା...

ବାଂଲାଦେଶରେ ଆଉ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ଯୁବକଙ୍କୁ ପିଟିପିଟି ହତ୍ୟା: ପୋଲିସର ଚାଞ୍ଚଲ୍ୟକର ଖୁଲାସା

ଢାକା,୨୫।୧୨: ବାଂଲାଦେଶରେ ଆଉ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ପିଟିପିଟି ହତ୍ୟା କରାଯାଇଛି। ମୃତକଙ୍କ ନାମ ଅମୃତ ମଣ୍ଡଳ ଓରଫ ସମ୍ରାଟ। ପୋଲିସ ଦାବି କରିଛି, ରାଜବାଡ଼ିର...

ଭଉଣୀଙ୍କୁ ଅସଦାଚରଣ କରିଥିଲେ ଭାଇ, ଅଭିଯୋଗ ହେବାପରେ ଘଟିଲା…

ଦିଗପହଣ୍ଡି, ୨୫।୧୨(ଅଶେଷ ନାଥ ମିଶ୍ର): ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲା ଦିଗପହଣ୍ଡି ବ୍ଲକ ବମକୋଇ ପଞ୍ଚାୟତ ସିନ୍ଧୁଖାଳି ଗ୍ରାମରେ ଭଉଣୀଙ୍କୁ ଅସଦାଚରଣ ସହ ମରଣାନ୍ତକ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗରେ...

Advertisement

ଧରିତ୍ରୀ କାର୍ଟୁନ

Archives
Model This Week

ପିଲାଙ୍କ ଧରିତ୍ରୀ

Why Dharitri