ମରିବାକୁ ବେଳନାହିଁ

ଡ. କୁଳାଙ୍ଗାର

 

ଏବେ ଲୋକମାନେ ଏତେ ବ୍ୟସ୍ତ ଯେ ମରିବାକୁ ବି ବେଳନାହିଁ! ଅତଏବ ବହୁତ ଲୋକଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ଜିଇବାକୁ ପଡୁଛି। ବାଧ୍ୟବାଧକତାରେ କ’ଣ କିଛି ହୋଇଥିଲା ଯେ ହେବ? ଅତଏବ ସବୁଆଡ଼େ ନାହିଁ ନାହିଁର ପରିବେଶ। ଯୁଆଡ଼େ ଗଲେ ଶୁଣିବାକୁ ମିଳିବ; ଆଜି ନୁହଁ କାଲି ଆସ! ଜନସଂଖ୍ୟା କିନ୍ତୁ ସେପଟେ ମୋବାଇଲର ଫଟୋ ଓ ନେତାଙ୍କ ଭାଷଣ ପରି ଘୁ ଘୁ ହୋଇ ବଢ଼ିଚାଲିଛି। ଲୋକସଂଖ୍ୟା ବଢ଼ିବାରୁ ନିତି ନାନା କଳହ ଓ ମାରପିଟ୍‌ ହେଉଛି।
ସିଏ କିନ୍ତୁ ଜଣେ ଫାଙ୍କା ମଣିଷ! ଆଖି ଆଗରେ ବହୁଲୋକ ମୃତପ୍ରାୟ ଜିଇ ରହିଥିବା ଦେଖି ସିଏ ବିସ୍ମିତ ହେଲା ଏବଂ ମନେମନେ ଭାବିଲା; ମରଣ ରାଜ୍ୟର ମହାରାଜା ଯମରାଜ ତା’ହେଲେ କରୁଛନ୍ତି କ’ଣ? କ’ଣ ଆଉ କରୁଥିବେ?? ତାଙ୍କର ବି ମରିବାକୁ ବେଳ ନ ଥିବ। ପୁଣି ସ୍ବର୍ଗରେ ତ ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ୍‌ ଓ ମୋବାଇଲ ନେଟୱର୍କର ସୁବିଧା ନାହିଁ। ତେଣୁ ମର୍ତ୍ତ୍ୟରେ କାହାର ମରଣର ପାଳି ପଡ଼ିଲେ ଆତ୍ମାକୁ ନେବାପାଇଁ ଆସୁଥିବା ତାଙ୍କର ଦୂତ ଏବଂ ସ୍ବୟଂ ଯମରାଜ ବୋଧେ ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ୍‌ ପ୍ରେମରେ ପଡ଼ି ଆତ୍ମା ସଂଗ୍ରହ କରିବାକୁ ଭୁଲି ଯାଉଥିବେ। ଏ ସବୁ ଚିନ୍ତା କରି ତାଆର ଯମରାଜଙ୍କ ଉପରେ ଭାଆରି କ୍ରୋଧ ହେଲା। ତେଣୁ ସିଏ ମନେମନେ ଯମରାଜଙ୍କୁ ଗାଳିଦେଲା। ଗାଳି ଶୁଣି ଯମରାଜ ତା’ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇ କହିଲେ – ମୋତେ କ’ଣ ଗାଳି ଦେଉଛୁ! ମୋର କି ଦୋଷ?? ମୁଁ ତ ଯାହା ପାଖକୁ ଯାଇ କହୁଛି କି ତମର ବେଳ ହୋଇଗଲା ଏଥର ଚାଲ। ସମସ୍ତେ କିଛି ନା କିଛି ଆଳ ଦେଖାଇ କହୁଛନ୍ତିି କାଲି ଆସ। ତୁ ନିଜେ କହୁନୁ ତୁ ଏବେ ମରିବାକୁ ରାଜି କି?
ଯମରାଜଙ୍କର ଏପରି ତ୍ୱରିତ ଆହ୍ବାନରେ ତାଆର ସ୍ବାଭିମାନ ଜାଗ୍ରତ ହେଲା। ସିଏ ବିନା ବିଚାରରେ କହିଲା – ହଁ ମୁଁ ରାଜି! କିନ୍ତୁ ଗୋଟିଏ ସର୍ତ୍ତରେ! -କି ସର୍ତ୍ତ? ସିଏ କହିଲା – ମୁଁ ମଲାପରେ ବି ମୋ ଆତ୍ମୀୟସ୍ବଜନ କ’ଣ କରୁଛନ୍ତି ଯେମିତି ଦେଖିପାରିବି! -ତଥାସ୍ତୁ! ବାସ୍‌, ଯମରାଜ ଏଥର ତା’ ଦେହରୁ ଜୀବନଟାକୁ କାଢ଼ିନେଇ ଚାଲିଗଲେ। ତାଆର ନିର୍ଜୀବ ଶରୀରଟା ସେମିତି ପଡ଼ି ରହିଲା। ସିଏ ଚାହିଁ ରହିଛି ଦେଖିବାକୁ କ’ଣ ରହିଛି ଘରଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା।
ବହୁ ସମୟ ଯାଏଁ ତ କେହି ଆସିଲେନି। କାରଣ ତାହା ଥିଲା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟ। ଯେଉଁ ସମୟରେ ଘରଣୀ ଟିଭିରେ ଧାରାବାହିକ ଦେଖିବାରେ ବ୍ୟସ୍ତଥିଲେ। ଝିଅ ବାହାରକୁ ଯାଇଥିଲା। ପୁଅ ତ ବିଦେଶରେ। ବାପା ମାଆ ତ ଗାଆଁରେ। ଅତଏବ ତାକୁ ତାଆର ଶବ ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡ଼ିଲା। ଟିଭିଦେଖା ସାରି ତା’ ପତ୍ନୀ ଖାଦ୍ୟ ଗରମ କରିବା ପରେ ତାକୁ ଡାକିବାକୁ ଆସିଲେ। ହେଲେ ସିଏ ବା ଶୁଣନ୍ତା କିପରି? ସିଏ ନ ଶୁଣନ୍ତେ ତା’ ଦେହକୁ ଧରି ହଲଚଲ କଲେ। ସିଏ ନ ଉଠନ୍ତେ ତାକୁ ଡାକ୍ତରଖାନା ନେଲେ ।
ଖବର ପାଇ ଝିଅ ଡାକ୍ତରଖାନାରେ ପହଞ୍ଚତ୍ଲା। ଡାକ୍ତର ଆସି ତାକୁ ପରୀକ୍ଷା କରି ମୃତ ଘୋଷଣା କଲେ। ଏହା ପରେ ଖବରଟି ଚିହ୍ନାଜଣାରେ ବ୍ୟାପିଗଲା। ସାମାଜିକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ତାଆର ସାଙ୍ଗମାନେ ତା’ ପ୍ରତି ସମବେଦନା ଜଣାଇ ଫୁଲମାଳ ଓ ଧୂପକାଠିଯୁକ୍ତ ଫଟୋ ଶେୟାର କଲେ। ଅଳ୍ପକିଛି ଜଣ ଆସି ତାଆର ଶବ ସହ ସେଲ୍ଫି ନେଇ ଫୋଷ୍ଟ କଲେ। ପୁଅ ଆସିବାରେ ଡେରି ହେବ ତେଣୁ ତାଆର ଶବକୁ ଗୋଟେ ଥଣ୍ଡା ବାକ୍ସରେ ଶବ ସଂରକ୍ଷଣ ଗୃହରେ ରଖାଗଲା। ତେବେ ତାଆର ମୃତ୍ୟୁର ପ୍ରଭାବ କାହା ଉପରେ ପଡ଼ିଛି ଜାଣିବା ପାଇଁ ସିଏ ଭାବିଲା ଟିକେ ଚିହ୍ନାଜଣାରେ ବୁଲି ଆସିବ। ସେୟା କରି ସିଏ ଦେଖିଲା ଯେତେ ସବୁ ବନ୍ଧୁବାନ୍ଧବ ତାଆର ଯେତେ ଦୁର୍ଗୁଣ ସବୁ ଆଲୋଚନା କରୁଛନ୍ତି। ସହକର୍ମୀମାନେ ଏବେ ତାଆର ପଦବୀଟି କାହାକୁ ମିଳିବ ସେଇ ଆଶାରେ। ଯିଏ ତାଆଠୁ ଧାର ନେଇଥିଲା ଯାହାହେଉ ରକ୍ଷା ହେଲା ବୋଲି ଖୁସି।
ସକାଳ ନଅଟା ବେଳେ ତା’ ଶବ ଉଠିନି ସେପଟେ ତାଆର ପ୍ରାତଃଭ୍ରମଣକାରୀ ସହଯାତ୍ରୀଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ପାର୍କରେ ଗୋଟେ ସ୍ମୃତିସଭାର ଆୟୋଜନ ହେଲା। ତାଆର ଗୋଟେ ଫଟୋ ରଖି ସଦସ୍ୟଗଣ ତାଆର ସ୍ମୃତିଚାରଣ କଲେ। ଜଣେ ଟାଉଟର ଯାହା ସହିତ ତାଆର ଆଦୌ ପଡୁ ନ ଥିଲା ସିଏ ତାଆର ମୃତ୍ୟୁରେ ଗଭୀର ମର୍ମାହତ ହୋଇ ଏକ ଦୀର୍ଘ କବିତାକୁ ଘଣ୍ଟାଧିକ କାଳ ଏପରି ପାଠ କରି ଚାଲିଲା ଯେ ତାହାକୁ ଶୁଣିଶୁଣି ସମବେତ ସମସ୍ତଙ୍କ ଆଖିରେ ଲୁହ ଆସିଗଲା। ଆଉ ଜଣେ ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ସଂସ୍କୃତ ଶିକ୍ଷକ ଜନ୍ମ ଓ ମୃତ୍ୟୁକୁ ନେଇ ଗୀତାର ଦୁଇଟି ଅଧ୍ୟାୟର ଶ୍ଲୋକ ଉଚ୍ଚାରଣ ସହ ତାକୁ ଏପରି ବୁଝାଇବାରେ ଲାଗିଲେ ଯେ ସମବେତ ଶ୍ରୋତାଗଣଙ୍କର ମୁହଁଗୁଡ଼ିକ ଆହୁରି କରୁଣ ଦେଖାଗଲା।
ସିଏ ସେ ସ୍ଥାନଛାଡ଼ି ଘରେ ପହଞ୍ଚତ୍ ଦେଖିଲା ତା’ ପତ୍ନୀ ଓ ଝିଅ ତାଆର ଆଲମିରା, ବାକ୍ସ ଓ ଲକର ଆଦି ଖୋଲି କ’ଣ ସବୁ ଖୋଜାଖୋଜି କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଆଶାନୁଯାୟୀ କିଛି ନ ମିଳିବାରୁ ବାରମ୍ବାର ବିରକ୍ତ ହେଉଛନ୍ତି। ଧୀରେ ଧୀରେ କିଛି ବନ୍ଧୁବାନ୍ଧବ ପହଞ୍ଚତ୍ଲେ। ସିଏ କେମିତି ମଲା… ଶୋଇଥିଲା ଆଉ ଉଠିଲାନି। ସେଇ ସମାନ କଥା ଘରଣୀ ବାରମ୍ବାର ରେକର୍ଡ ବଜେଇବା ପରି କହିଚାଲିଲେ।
କିଏ କହିଲା- ପୁଣ୍ୟବନ୍ତ ଲୋକ। ବିନା ରୋଗ ବୈରାଗରେ, ବିନା କକର୍ଥନାରେ ଚାଲିଗଲା। ଆଉ ଜଣେ କହିଲା – ଏୟାକୁ କହନ୍ତି ଇଚ୍ଛା ମରଣ! ଦି’ ଜଣ ଘରବାହାରକୁ ଯାଇ କଥା ହେଲେ- କଥାଟା କାହିଁକି ସନ୍ଦେହଜନକ ଲାଗୁଛି! ମାରି ଦେଲେ କି ଆଉ? ଦ୍ୱିତୀୟ ଜଣକ କହିଲା- ଆତ୍ମହତ୍ୟା ବି ହୋଇଥାଇ ପାରେ! ଏ ସମୟରେ ପୁଅ ପହଞ୍ଚତ୍ଲା। ବର୍ଷ ଶେଷରେ ବହୁତ କାମ, ଏତିକି ବେଳେ ହିଁ ୟାଙ୍କୁ ମରିବାକୁ ଥିଲା କି ବୋଲି ବିରକ୍ତ ହେଲା।
ଏବେ ତାକୁ ଜୁଇରେ ଶୁଆଇ ଦିଆଗଲା। ପୁଅ ଚାରିପଟେ ବୁଲିଆସି ତା’ ପାଟିରେ ନିଆଁ ଦେଲା ବେଳୁ ନିଆଁ ଚେଙ୍କ ଡରରେ ହାଉଳି ଖାଇବା ସହିତ ତା’ ନିଦଟା ଚାଉଁକି ଭାଙ୍ଗିଗଲା। ତା’ ବାଉଳି ଶୁଣି ଘରଣୀ କହିଲେ – କାହିଁକି ବଜରବଜର ହେଉଛ ଭଲା! ମୋର ଏତେ କାମ ଯେ… ମରିବାକୁ ବେଳନାହିଁ!!
ଅଲରା, ନରସିଂହପୁର, କଟକ
ମୋ: ୮୮୯୫୮୨୫୮୬୩


Enter your email to get our daily news in your inbox.

All Right Reserved By Dharitri.Com

ଆମ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଓ ସାଧାରଣ ଜନତା

କେନ୍ଦୁଝରର ଜିତୁ ମୁଣ୍ଡା ଏବେ ସାରା ଭାରତ ଓ ବିଶ୍ୱରେ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ହୋଇଛନ୍ତି। ନିଜ ମୃତ ଭଉଣୀଙ୍କ ନାମରେ ବ୍ୟାଙ୍କରେ ଥିବା ଟଙ୍କାକୁ ଉଠେଇବାକୁ ଯାଇ ବାରମ୍ବାର…

ପିଇବା ପାଣିର ବଜାରୀକରଣ

ବିଗତ ସତୁରି ଅଶୀ ଦଶକର କଥା। ବିନା ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ କୂଅ ଓ ନଳକୂଅରୁ ସିଧା ସଳଖ ଆମେ ପାଣି ପିଇ ଦେଉଥିଲୁ। ଏ କଥା ଏବେ ଭାବିଲା…

ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ

ଭାରତର ସଦ୍ୟତମ ବାବୁ ଅଦଳବଦଳ ପ୍ରକୃତରେ ବଦଳି କିମ୍ବା ନିଯୁକ୍ତି ବିଷୟକୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ଶାସକୀୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣର ଏକ ଗଭୀର ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ସୂଚିତ କରୁଛି। ସୂତ୍ରରୁ…

ଏଇ ଭାରତରେ

ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ବିଦର୍ଭ ଏକ ମରୁଡ଼ିପ୍ରବଣ ଅଞ୍ଚଳ। ବର୍ଷାଦିନ ପରେ ଏଠାରୁ ଭାରଓ୍ବାଡ ଯାଯାବର ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକେ ଗୃହପାଳିତ ପଶୁଙ୍କୁ ନେଇ ଅନ୍ୟ ଚାରଣଭୂମି ଅଞ୍ଚଳକୁ ଚାଲିଯାଆନ୍ତି। ସେମାନେ…

ପ୍ରକୃତିର ସ୍ବରୂପ

ପତଞ୍ଜଳି ଯୋଗ ଦର୍ଶନର ଦ୍ୱିତୀୟ ପାଦ ସୂତ୍ର ସଂଖ୍ୟା-୧୮ରେ କୁହାଯାଇଛି, ”ପ୍ରକାଶ କ୍ରିୟା ସ୍ଥିତି ଶୀଳଂ ଭୂତେନ୍ଦ୍ରିୟାତ୍ମକଂ ଭେଗାପବର୍ଗାଥଂ ଦୃଶ୍ୟମ“। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଲା ପ୍ରକାଶ, କ୍ରିୟା…

ସବୁଜ ସାଧକ କାଳିନ୍ଦୀ ଚରଣ

ଜନ୍ମ ଆମର ମଣିଷ କୁଳରେ ନାହିଁ ଇଜ୍ଜତ୍‌ ମାନ, ଆମ ଝିଅବୋହୂ ସବୁରି ଶାଳୀ ହେ ଆମେ ଶଳା ସଇତାନ“। କବିତାରେ ସର୍ବହରା ମଣିଷର ଏହି ଇସ୍ତାହାର…

ଜଳବାୟୁ ଆଇନ ପାଇଁ ଆହ୍ବାନ

ଗତବର୍ଷ ଇଣ୍ଟରନ୍ୟାଶନାଲ କୋର୍ଟ ଅଫ୍‌ ଜଷ୍ଟିସ୍‌ (ଆଇସିଜେ) ଜଳବାୟୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଉପରେ ଏକ ଆଇନଗତ ମତ ବା ରାୟ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ, ଯାହା ୨୦୧୫ ପ୍ୟାରିସ ଚୁକ୍ତି…

ସେବାରୁ ଆରମ୍ଭ, ସ୍ୱାର୍ଥରେ ଶେଷ

ଏବକାର ଭାରତରେ ରାଜନୀତିଜ୍ଞମାନେ ଇଂଲିଶ ଅକ୍ଷର ଏସ୍‌(S)କୁ ଜପାମାଳି କରି ଦେଇଛନ୍ତି। ଏହା ମାଧ୍ୟମରେ ସେମାନେ ଦେଶସେବା କରିବାର ଛଳନା କରୁଛନ୍ତି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ଲୋଗାନ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୋଜନା,…

Advertisement

ଧରିତ୍ରୀ କାର୍ଟୁନ

Archives

 

Dharitri-Rashifala

Model This Week

ପିଲାଙ୍କ ଧରିତ୍ରୀ

Why Dharitri