ଆମରି ନାଆରେ ଆମେ ନାଉରି

ଅଜୟ ବେହୁରା

 

ଶୀର୍ଷକଟିକୁ ପଢ଼ିଲା ପରେ ପୂର୍ବ ପଦର ଆଭାସ ମନକୁ ଆସୁଥିବ ନିଶ୍ଚୟ। ତାହା ହେଉଛି ‘ଆମେ ଚଳାଉଚୁ ଦେଶ ଆମରି, ଆମରି ନାଆରେ ଆମେ ନାଉରି’। କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତରେ ଦେଖିବାକୁ ଗଲେ ଆମେ କ’ଣ ଆମ ଦେଶକୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷରେ ଶାସନ କରୁଛେ କି ? ଭାରତ ବର୍ଷର ଶହେ ଚାଳିଶ କୋଟିରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ପକ୍ଷେ ଏହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ। ଛାଡ଼ ଦେଶ କଥା। ନାଆ କଥା ବିଚାରକୁ ନିଅନ୍ତୁ। ଯଦି ନାଆରେ ବସିଥିବା ସମସ୍ତ ଯାତ୍ରୀ ନାଉରି ହେବେ ତେବେ କ’ଣ ନାଆଟି ଚାଲିପାରିବ କି? ନା ସମସ୍ତଙ୍କର ନାଆ ଚାଳନାର ଦକ୍ଷତା ଥିବ, ତେଣୁ ଆମକୁ ଜଣେ ନାଉରିର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି, ଯେ କି ପାଣି ପବନ ଝଡ଼ଝଞ୍ଜାରୁ ମୁକୁଳେଇ ଡଙ୍ଗାଟିକୁ ଏ କୂଳରୁ ସେ କୂଳ ଘାଟରେ ପହଞ୍ଚେଇପାରିବ। ଠିକ୍‌ ସେହିପରି ଆମ ଦେଶକୁ ଚଳେଇବାକୁ ଜଣେ ଜଣେ ପ୍ରତିନିଧି ଦରକାର, ଯେ କି ଆମର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରି ସରକାରରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଭାଗନେଇ ଦେଶ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ ଶାସନରେ ଅଂଶୀଦାର ହୋଇପାରିବେ।
ଭାରତବର୍ଷ ଏକ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଦେଶ । ଏତେ ବଡ଼ ଦେଶ, ଜନସଂଖ୍ୟା, ଜାତି ଧର୍ମ ବିଭିନ୍ନତା ଆଞ୍ଚଳିକତା ଇତ୍ୟାଦି ଅସମାନତା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଏଠାରେ ପରୋକ୍ଷ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଅନୁକୂଳ। ଆମେ ଆମ ଦେଶକୁ ଚଳାଉଚୁ ସତ, କିନ୍ତୁ ପରୋକ୍ଷରେ। ମାତ୍ର ଏକ ସମୟ ଆସେ ଯେଉଁଠି ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଭାଗ ନେଇଥାଉ ଆଉ ତାହା ହେଉଛି ନିର୍ବାଚନ। ଏ ସମୟରେ ପ୍ରାର୍ଥୀ, ମନ୍ତ୍ରୀ, ପ୍ରତିନିଧି ଉପରେ ରହେ ନାଗରିକ । ସେ ଯାହାକୁ ବହୁମତ ଦେବ ସେ ହିଁ ସରକାର ଗଠନ କରିପାରିବ। ନାଗରିକର ପ୍ରକୃତ ପରାକାଷ୍ଠାର ସମୟ ଆସେ ଯେତେବେଳେ ସେ ଏକ ଦକ୍ଷ, ସୁଯୋଗ୍ୟ, କୁଶଳୀ ରାଜନେତା ବା ପ୍ରତିନିଧି ଚୟନ କରିବାର ଅଧିକାରକୁ ସାବ୍ୟସ୍ତ କରିଥାଏ। ରାଜନୈତିକ ପାଣିପାଗ, ବାତାବରଣ, ଜନ ଏବଂ ଦେଶ ହିତୈଷୀ ଯୋଜନାଗୁଡ଼ିକର ତର୍ଜମା କରି ବର୍ତ୍ତମାନର ନିର୍ବାଚନ ପ୍ରକ୍ରିୟା ସହ ଯାଇ ଆମର ମତ ବ୍ୟକ୍ତ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଯେହେତୁ ଏଥର ଆମ ରାଜ୍ୟରେ ନିର୍ବାଚନ ଉଭୟ ରାଜ୍ୟ ଓ କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ପାଇଁ ହେଉଛି ତେଣୁ ଆମକୁ ଅଧିକ ସତର୍କତାର ସହ ଭୋଟ ଦେବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଆକଳନକୁ ଆଖି ଆଗରେ ରଖିଲେ ଭୋଟରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୁରୁଷ, ମହିଳା, ଯୁବା, ବରିଷ୍ଠ ନାଗରିକ, ଭିନ୍ନକ୍ଷମ ଏବଂ ନୂତନ ଭାବେ ଯୋଡ଼ି ହୋଇଥିବା ମତଦାତା ରହିଥାନ୍ତି । ଏମାନଙ୍କ ମାନସିକତାରେ ମଧ୍ୟ ଭିନ୍ନତା ଥାଏ । ଯାହା ହେଉନା କାହିଁକି ସମ୍ପ୍ରତି ଗଣତନ୍ତ୍ରର ମହାପର୍ବ ନିର୍ବାଚନର ପ୍ରତିଧ୍ୱନି ରାଜ୍ୟ ଓ ଦେଶରେ ଗୁଞ୍ଜରିତ ହୋଇଛି। ପ୍ରାୟତଃ ଭାରତ ବର୍ଷର ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ମହାପର୍ବ ନିର୍ବାଚନ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ଏକ ଉଦାହରଣ କହିଲେ ଅତ୍ୟୁକ୍ତି ହେବନାହିଁ । କାରଣ ବିଭିନ୍ନ ଜାତି, ଧର୍ମ, ବର୍ଣ୍ଣ, ଆଞ୍ଚଳିକତା, ଚାଲିଚଳନ ଇତ୍ୟାଦି ବିଭିନ୍ନତା ସତ୍ତ୍ୱେ ଏକ ସଙ୍ଗରେ ଏତେବଡ଼ ଅନୁଷ୍ଠାନ ସମଗ୍ର ଦେଶରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେବା ଏକ କଠିନ ବ୍ୟାପାର ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଭାରତ ଭଳି ଦେଶରେ ଏହା ସମ୍ଭବ ହୋଇପାରିଛି। ତା’ର କାରଣ ସୁବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ନାଗରିକମାନଙ୍କର ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଅଭିଜ୍ଞନ୍ତା ତଥା ଏକ ସୁଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଆମ ଦେଶରେ ଉପଲବ୍ଧ ଥିବା ଯୋଗୁ। ସାରା ଦୁନିଆର ରାଷ୍ଟ୍ର, ଅନୁଷ୍ଠାନ, ଗଣମାଧ୍ୟମ, ନାଗରିକ ଏହି ମହାପର୍ବକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରୁଛନ୍ତି। ଏଥିପ୍ରତି ସଜାଗ ରହି ବିପୁଳ ସଂଖ୍ୟାରେ ମତଦାନ କରି ନିଜର ଭୂମିକା ନିର୍ବାହ କରିବାକୁ ହେବ। ରାଜନୀତିକୁ କିଛି ଲୋକ କଳୁଷିତ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ମିଥ୍ୟାଚାରର ପଙ୍କ ବୋଲି ଭାବି ବେଳେ ବେଳେ ନିର୍ବାଚନଠାରୁ ଦୂରରେ ରୁହନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଜାଣିରଖିବା ଉଚିତ ଯେ, ସେହି ପଙ୍କ ଭିତରୁ ପଦ୍ମ ଫୁଲ ଫୁଟି ସରକାର ରୂପକ ଫଳ ପ୍ରଦାନ କରେ, ଯାହା ଆମ ସମଗ୍ର ଦେଶ ଚଳାଇବା ଶହ ରାଜନୀତିକ, କୂଟନୀତିକ ବୈଦେଶିକ, ନ୍ୟାୟିକ, ଶାସନ ତାନ୍ତ୍ରିକ ଆର୍ଥିକ ସାମରିକ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମୁଖ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନର ସୁପରିଚାଳନା କରିଥାଏ। ଆମକୁ ନର୍ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ନିର୍ବାଚନରେ ଅଂଶ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ନିଜର ଅଧିକାର କର୍ତ୍ତବ୍ୟକୁ ଆଖି ଆଗରେ ରଖି ନିଜକୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ରୂପରେ ରାଜନୀତିରେ ଭାଗୀଦାର କରି ଗଣତନ୍ତ୍ରର ପ୍ରଥମ ସୋପାନ ସାଫଲ୍ୟ ମଣ୍ଡିତ କଲେ ହୃଦ୍‌ବୋଧ ହେବ ଯେ ଆମେ ଆମକୁ ଶାସନ କରିବାରେ ସିଦ୍ଧ, ଯେଉଁଠୁ ହୁଏ ଗଣତନ୍ତ୍ରର ଅୟମାରମ୍ଭ; ଯାହା କି ଆଜିର ବିଷୟ ବସ୍ତୁ ‘ଆମେ ଚଳାଉଛୁ ଦେଶ ଆମରି, ଆମରି ହାତରେ ଆମେ ନାଉରି’।
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ, ମୋ:୯୮୭୩୧୫୫୪୭୨


Enter your email to get our daily news in your inbox.

All Right Reserved By Dharitri.Com

କୁଆଡ଼େ ଗଲା ପ୍ରତିଯୋଗିତା

ରତ ଏକ ଉଦାରୀକୃତ ଓ ପ୍ରତିଯୋଗିତାମୂଳକ ଅର୍ଥନୀତି ଦିଗରେ ଆଗକୁ ବଢୁଛି ବୋଲି ଦୀର୍ଘଦିନ ଧରି କୁହାଯାଉଛି। କିନ୍ତୁ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ତଥ୍ୟ ଓ ଅଧ୍ୟୟନ ଏହି ଧାରଣା…

ବିକାଶୋନ୍ମୁଖୀ ଭାରତର ଦୁଃଖ

ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ରାଜ୍ୟ ଅରୁଣାଚଳ ପ୍ରଦେଶର ପ୍ରାୟ ୫୦ କିଲୋମିଟର ଅଞ୍ଚଳ ମଧ୍ୟକୁ ଚାଇନା ଅନୁପ୍ରବେଶ କରିସାରିଲାଣି। ଏକଥା କହିଛନ୍ତିି ରାଜ୍ୟର ଭାଜପା ସାଂସଦ ତାପିର ଗାଓ ା…

ଇସ୍ତଫାର ରାଜନୈତିକ ରଙ୍ଗ

ଆଇଏଏସ୍‌ ଅଫିସର ଦିବ୍ୟା ମିତ୍ତଲ ୧୩ ବର୍ଷ ଚାକିରି କରିବା ପରେ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ଆଗାମୀ ନିର୍ବାଚନର ମାତ୍ର କିଛି ମାସ ପୂର୍ବରୁ ଦେଇଥିବା ଇସ୍ତଫାକୁ ନେଇ…

ଏଇ ଭାରତରେ

ଘରୁ ବାଇକରେ ବାହାରକୁ ଯାଇଥିବା ଦୁଇ ପୁଅ ରାସ୍ତାରେ ଦୁର୍ଘଟଣାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇ ବଡ଼ପୁଅର ମୃତ୍ୟୁ ହେଲା ଏବଂ ସାନ ବଞ୍ଚିଗଲେ। ଏହା ହେଉଛି ୨୦୧୫ର ଘଟଣା।…

ଋଣ ଅଧିକାର ନୁହେଁ

ନିକଟରେ ବାଇଶ ହଜାର କୋଟି ଋଣ ପରିଶୋଧ ପାଇଁ ସାଢ଼େ ଛଅ କୋଟି ଅସୁଲି, ତାହା ସାରା ଭାରତରେ ସର୍ବସାଧାରଣରେ ଏକ ଆଲୋଚ୍ୟର ବିଷୟ ହୋଇଛି। ଅନେକେ…

ସମ୍ଭବାମି ଯୁଗେ ଯୁଗେ

ଅବତାର ମନୁଷ୍ୟକୁ ତା’ର ନିଜତ୍ୱ ଦେଖାଇବାକୁ ଓ ତା’ର ଜନ୍ମଗତ ଅଧିକାର ଆତ୍ମାନନ୍ଦକୁ ଫେରାଇ ଆଣିବାକୁ ଧରାପୃଷ୍ଠରେ ବାରମ୍ବାର ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। ତାଙ୍କୁ ବାରମ୍ବାର ଏ ପୃଥିବୀରେ…

ସହଯୋଗ ଅଭାବ

ବିଶ୍ୱ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ୧୯୪୫ ପରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟିଚାଲିଛି । ବ୍ୟବସ୍ଥାର ମୁଖ୍ୟ ସ୍ତମ୍ଭ କୁହାଯାଉଥିବା ମାନବାଧିକାର ପ୍ରତି ସମର୍ଥନ, ଏକାଧିକ ଦେଶର ସହଯୋଗ, ଆଇନର ଶାସନ, ମାନବୀୟ…

ଏକଲବ୍ୟ ଓ ଅଙ୍ଗୁଳିମାଳ

କଲବ୍ୟଙ୍କ କାହାଣୀ ହେଉଛି ଜଣେ ନିମ୍ନଜାତିର ବନବାସୀ ବାଳକଙ୍କ କଥା। ବ୍ରାହ୍ମଣ ଗୁରୁ ଦ୍ରୋଣ ତାଙ୍କୁ ଶିଷ୍ୟ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ମନା କରିଥିଲେ। ଏହା ପରେ…

Advertisement

ଧରିତ୍ରୀ କାର୍ଟୁନ

Archives

 

Dharitri-Rashifala

Model This Week

ପିଲାଙ୍କ ଧରିତ୍ରୀ

Why Dharitri