ଆତଙ୍କର ବୁଲ୍‌ଡୋଜର

ଭାଲଚନ୍ଦ୍ର ଷଡ଼ଙ୍ଗୀ

ଦେଶରେ ଆଜିକାଲି ବୁଲ୍‌ଡୋଜରକୁ ନେଇ ଚର୍ଚ୍ଚା ଚାଲିଛି। ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶଠାରୁ ଆରମ୍ଭକରି ଦିଲ୍ଲୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସବୁଠି ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଏବେ ରାଜନୀତିର ନୂଆ ପ୍ରତୀକ ଭାବେ ସାମ୍‌ନାକୁ ଆସିଛି। ବିଶେଷକରି କେନ୍ଦ୍ର ଓ ବିଭିନ୍ନ ରାଜ୍ୟର ଶାସନ କ୍ଷମତାରେ ରହିଥିବା ଭାଜପା ନିଜର ରାଜନୈତିକ ବିଚାରକୁ ଲାଗୁ କରିବାକୁ ଏହାକୁ ନୂଆ ହତିଆରରେ ପରିଣତ କରିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି।
ନିକଟରେ ଦିଲ୍ଲୀର ଜାହାଙ୍ଗୀରପୁରୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ବୁଲ୍‌ଡୋଜରକୁ ନେଇ ଯେଉଁ ଘଟଣା ଘଟିଗଲା, ତାକୁ ସାରା ଦେଶ ଦେଖିଛି। ହନୁମାନ ଜୟନ୍ତୀ ଅବସରରେ ସେ ଅଞ୍ଚଳରେ ହୋଇଥିବା ଏକ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ହିଂସା ଦେଖାଦେଇଥିଲା। ପୋଲିସର ବିନା ଅନୁମତିରେ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ଧରି ବାହାରିଥିବା ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ଏହି ଶୋଭାଯାତ୍ରା ମୁସଲିମ ବସ୍ତି ଓ ମସ୍‌ଜିଦ୍‌ ଦେଇ ଯିବା ବେଳେ ଦୁଇ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମଧ୍ୟରେ ଝଗଡ଼ା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇ ପରିସ୍ଥିତି ଅଣାୟତ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ଘଟଣାର ତୁରନ୍ତ ପରଦିନ ଭାଜପା ନେତୃତ୍ୱରେ ରହିଥିବା ଦିଲ୍ଲୀ ପୌର ନିଗମର ଅଧିକାରୀମାନେ ଦିଲ୍ଲୀ ପୋଲିସର ସହାୟତାରେ ଜବରଦଖଲ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବା ନାଁରେ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଧରି ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚତ୍ ଯାଇଥିଲେ। କୌଣସି ବିଧିବଦ୍ଧ ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିନା ସେଠାକାର ବସ୍ତି ଓ ଫୁଟ୍‌ପାଥ୍‌ରେ ଥିବା ଘର ଏବଂ ଦୋକାନଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଲଗାଇ ଭାଙ୍ଗିବା ଆରମ୍ଭ କରି ଦେଇଥିଲେ। ତେବେ ସୁପ୍ରିମ କୋର୍ଟଙ୍କ ସ୍ଥଗିତାଦେଶ ଆସିବା ପରେ ଯାଇ ହିଁ ସେଦିନ ବୁଲ୍‌ଡୋଜରର ଅଭିଯାନ ବନ୍ଦ ହୋଇଥିଲା।
ଭାଜପାର ଏହି ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ରାଜନୀତିଟି ମୂଳତଃ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି। ସେଠାକାର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଆଦିତ୍ୟନାଥଙ୍କ ବୁଲ୍‌ଡୋଜରକୁ ନେଇ ଏତେ ସମ୍ମୋହନ ରହିଛି ଯେ, ତାଙ୍କ ସମର୍ଥକ ଓ ବିରୋଧୀ ଉଭୟ ତାଙ୍କୁ ‘ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ବାବା’ ବୋଲି କହୁଛନ୍ତି। ନିକଟରେ ନିର୍ବାଚନ ଜିତିବା ପରେ ତାଙ୍କର ଜଣେ ସମର୍ଥକ ତାଙ୍କୁ ରୁପାର ଏକ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ନମୁନାକୁ ଉପହାର ସ୍ବରୂପ ଦେବା ବେଳେ ସେ ତାକୁ ଖୁସିରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ଜଣାପଡ଼ିଛି। ସାମନ୍ତବାଦୀ ଶାସନକାଳରେ ରାଜା ଓ ସାମନ୍ତମାନେ ନିଜଠାରୁ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଖଣ୍ଡା ଉପହାର ସ୍ବରୂପ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିଲେ। ସେତେବେଳେ ତାହା ଶକ୍ତି ଓ ଆଧିପତ୍ୟର ପ୍ରତୀକ ଥିଲା। ଆଜି କିନ୍ତୁ ବିଧ୍ୱଂସ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ସରକାରଙ୍କ ରାଜନୈତିକ ଆଧିପତ୍ୟର ପ୍ରତୀକ ହୋଇଯାଇଛି।
ତେବେ ଆଦିତ୍ୟନାଥଙ୍କ ଏହି ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଅଭିଯାନର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି ସେଠାକାର ଗରିବ ଓ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକେ। ନିର୍ବାଚନ ରଣନୀତିର ଅଂଶବିଶେଷ ଭାବେ ଭାଜପା ସେଠାରେ ଧାର୍ମିକ ଧୃବୀକରଣ କରିବା ପାଇଁ ବୁଲ୍‌ଡୋଜରକୁ ଶାସନର ପ୍ରତୀକ କରିଦେଇଛି। ନିର୍ବାଚନ ପ୍ରଚାର ସମୟରେ ଯେତେବେଳେ ବିରୋଧୀ ଦଳ ବେରୋଜଗାରୀ, ଦରବୃଦ୍ଧି, ବୁଲାପଶୁ ଯୋଗୁ ଫସଲ କ୍ଷତି ଆଦି ସମସ୍ୟା ସମ୍ବଳିତ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉଠାଉଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ଆଦିତ୍ୟନାଥ ନିଜର ନିର୍ବାଚନୀ ସଭାଗୁଡ଼ିକରେ ଖୋଲାଖୋଲି ଭାବେ ନିଜର ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଅଭିଯାନର ମହିମା ମଣ୍ଡିତ କରି ସରକାର ଆସିଲେ ପୁଣି ଥରେ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଚଳାଇ ବିରୋଧୀମାନଙ୍କୁ ଜବତ କରାଯିବ ବୋଲି କହୁଥିଲେ। ତେବେ ଆଦିତ୍ୟନାଥ ନିର୍ବାଚନରେ ସଫଳତା ପାଇବା ପରେ ତାଙ୍କ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ରାଜନୀତି ଅନ୍ୟ ଭାଜପା ଶାସିତ ରାଜ୍ୟର ସରକାରମାନଙ୍କୁ ଏକଦମ୍‌ ଉତ୍ସାହିତ କରିଛି। ସେମାନଙ୍କୁ ବି ଏହି ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ରାଜନୀତିକୁ ଆପଣେଇବାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଛି।
ନିକଟରେ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ଖରଗୋନ୍‌ଠାରେ ରାମନବମୀ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ହୋଇଥିବା ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ଦଙ୍ଗା ପରେ ପରେ ସେଠାକାର ଭାଜପା ସରକାର କୌଣସି ବିଧିବଦ୍ଧ ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିନା ତତ୍‌କ୍ଷଣାତ୍‌ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି। ଦଙ୍ଗାରେ ଉଭୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକେ ସାମିଲ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର କେବଳ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ରହୁଥିବା ବସ୍ତି ଓ ଘରକୁ ଟାର୍ଗେଟ୍‌ କରିଛି। ସେହି ଏକା ପ୍ରକାର ତରିକାକୁ ଦିଲ୍ଲୀର ଜାହାଙ୍ଗୀରପୁରୀ ଓ ଗୁଜରାଟର ହିମ୍ମତନଗରଠାରେ ମଧ୍ୟ ସେଠାକାର ଭାଜପା ସରକାର ବା ପୌରସଭାମାନେ ଆପଣେଇ ଲୋକଙ୍କ ଘର ଓ ଦୋକାନ ଉପରେ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଚଳାଇଛନ୍ତି। ଦିଲ୍ଲୀରେ ପ୍ରାୟ ୫୦ ଲକ୍ଷ ଲୋକ ୧୭୩୧ଟି ଅବୈଧ କଲୋନୀ ବା ବସ୍ତିରେ ବସବାସ କରୁଥିବା ବେଳେ କେବଳ ସଂଖାଲଘୁ ବହୁଳ ଜାହାଙ୍ଗୀରପୁରୀକୁ ହିଁ ଟାର୍ଗେଟ୍‌ କରାଯାଇଛି। ସହରର ଫେରିବାଲାଠାରୁ ଆରମ୍ଭକରି ଫୁଟ୍‌ପାଥ୍‌ର ଛୋଟ ବେପାରୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ ହେଉଛି ଏହି ବସ୍ତି। କହିବାକୁ ଗଲେ କେବଳ ଦିଲ୍ଲୀ ନୁହେଁ ବରଂ ଦେଶର ସବୁ ସହରରେ ଏହି ବସ୍ତିର ବାସିନ୍ଦାମାନେ ଶ୍ରମ ଯୋଗାଇ ଥାଆନ୍ତି। ଅତଏବ ନିଜର ରାଜନୈତିକ ସ୍ବାର୍ଥରେ ସେମାନଙ୍କୁ ବାସହରା କରିବା ବା ରୋଜଗାର ଛଡ଼େଇବାର ଅଧିକାର କୌଣସି ସରକାରର ନାହିଁ। ଏହା କେବଳ ଅମାନବିକ ନୁହେଁ ବରଂ ସମ୍ବିଧାନ ପ୍ରଦତ୍ତ ସେମାନଙ୍କ ବଞ୍ଚିବାର ଅଧିକାରର ଖୋଲା ଉଲ୍ଲଂଘନ। ଯେହେତୁ ଆଶ୍ରୟର ଅଧିକାର ମଧ୍ୟ ବଞ୍ଚିବାର ଅଧିକାରର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଅତଏବ କୌଣସି ବିକଳ୍ପ ଆଶ୍ରୟ ନ ଯୋଗାଇ ରାଷ୍ଟ୍ର କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଆଶ୍ରୟହୀନ କରି ନ ପାରେ। କିନ୍ତୁ ଦିଲ୍ଲୀର ଜାହାଙ୍ଗୀରପୁରୀରେ ଯେଉଁ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଚଳାଗଲା ସେଥିରେ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ହିନ୍ଦୁ ପରିବାର ରହିଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଅଧିକାଂଶ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ରହିଛନ୍ତି।
ସରକାର ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଲଗାଇ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ଜବରଦଖଲକୁ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବା ନୂଆଁ କଥା ନୁହେଁ। ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ରାଜ୍ୟରେ କ୍ଷମତାରେ ଥିବା ସବୁ ଦଳର ସରକାରମାନେ ରାସ୍ତା ଓ ସରକାରୀ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ଜବରଦଖଲରୁ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ବ୍ୟବହାର କରିଥାନ୍ତି। ଏହା ଏକ ସ୍ବାଭାବିକ ପ୍ରଶାସନିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା। କିନ୍ତୁ ଏଥିପାଇଁ ନିୟମ କାନୁନର ଏକ ବିଧିବଦ୍ଧ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ଅବଲମ୍ବନ କରାଯାଇଥାଏ। ଜବରଦଖଲ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଆଗୁଆ ନୋଟିସ ଦେଇ ତାକୁ ନିଜର ପକ୍ଷ ରଖିବାକୁ ସୁଯୋଗ ଦିଆଯାଇଥାଏ। ସେଠାରୁ ନିଜର ଜିନିଷପତ୍ର ଖାଲି କରିବାକୁ ସମୟ ବି ଦିଆଯାଇଥାଏ। କିନ୍ତୁ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ଖରଗୋନ୍‌, ଦିଲ୍ଲୀର ଜାହାଙ୍ଗୀରପୁରୀ ଏବଂ ଗୁଜରାଟର ହିମ୍ମତନଗରଠାରେ ଜବର ଦଖଲ ଉଚ୍ଛେଦ ନାଁରେ ଯେଉଁଭଳି ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଚଳାଗଲା, ତାହା ଆଇନରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ସମସ୍ତ ନିୟମକାନୁନକୁ ଏକଦମ୍‌ ଅଣଦେଖା କରାଯାଇଛି। ଏକ ପ୍ରତିଶୋଧାତ୍ମକ ମନୋଭାବ ନେଇ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକଙ୍କୁ ସାବାଡ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସେମାନେ ରହୁଥିବା ବସ୍ତି ଓ ଉଠାଦୋକାନ ଉପରେ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଚଳାଯାଇଛି। ଏହାକୁ ଫାସୀବାଦୀ ଅଭିଯାନ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କ’ଣ ବା କୁହାଯାଇପାରେ?
ଦେଶରେ ଚାଲିଥିବା ଏହି ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଅଭିଯାନକୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଭାବେ ଦେଖାଯାଇ ନ ପାରେ। ରାଜନୈତିକ ସ୍ବାର୍ଥ ପାଇଁ ଗତ କିଛି ବର୍ଷ ହେଲା ଦେଶରେ ଯେଉଁ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ଧୃବୀକରଣର ରାଜନୀତି ଚାଲିଛି, ତା’ର ଏହା ହେଉଛି ଅଂଶବିଶେଷ। ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଭାଜପା ଶାସିତ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ସମାଜର ଗରିବ ଓ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ଲୋକ ଏବଂ ରାଜନୈତିକ ବିରୋଧୀଙ୍କ ବିରୋଧରେ ବେଆଇନ ବୁଲ୍‌ଡୋଜର ଅଭିଯାନ ସରକାରୀ ନୀତିରେ ପରିଣତ ହେବା ଦେଶର ସମ୍ବିଧାନ ଓ ଆଇନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପ୍ରତି ସିଧାସଳଖ ଆହ୍ବାନ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି।
ମୋ : ୯୪୩୭୧୬୬୩୯୧


Enter your email to get our daily news in your inbox.

All Right Reserved By Dharitri.Com

ତାମିଲନାଡୁର ରାଜତାରକା

ଭାରତସାରା ଚର୍ଚ୍ଚା ହେଉଛି ଯେ ଦୁଇବର୍ଷ ତଳେ ରାଜନୈତିକ ଦଳ ତାମିଲାଗା ଭେଟ୍ରି କାଜାଗମ୍‌ (ଟିଭିକେ) ଗଢ଼ି ଅଭିନେତାରୁ ରାଜନେତା ପାଲଟିଥିବା ଚନ୍ଦ୍ରଶେଖରନ୍‌ ଯୋଶେଫ୍‌ ବିଜୟ ଗ୍ରୀନ୍‌…

ନିର୍ବାଚନ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଭୋଟର

”ଆଜିକାଲି ଜଣେ ଗୃହହୀନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନର ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରିବାକୁ ହେଲେ ବିଏଲ୍‌ଓ (ବୁଥ ସ୍ତରୀୟ ଅଧିକାରୀ) ରାତିରେ ଯାଇ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରକୃତରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରଦତ୍ତ…

ଆମ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଓ ସାଧାରଣ ଜନତା

କେନ୍ଦୁଝରର ଜିତୁ ମୁଣ୍ଡା ଏବେ ସାରା ଭାରତ ଓ ବିଶ୍ୱରେ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ହୋଇଛନ୍ତି। ନିଜ ମୃତ ଭଉଣୀଙ୍କ ନାମରେ ବ୍ୟାଙ୍କରେ ଥିବା ଟଙ୍କାକୁ ଉଠେଇବାକୁ ଯାଇ ବାରମ୍ବାର…

ପିଇବା ପାଣିର ବଜାରୀକରଣ

ବିଗତ ସତୁରି ଅଶୀ ଦଶକର କଥା। ବିନା ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ କୂଅ ଓ ନଳକୂଅରୁ ସିଧା ସଳଖ ଆମେ ପାଣି ପିଇ ଦେଉଥିଲୁ। ଏ କଥା ଏବେ ଭାବିଲା…

ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ

ଭାରତର ସଦ୍ୟତମ ବାବୁ ଅଦଳବଦଳ ପ୍ରକୃତରେ ବଦଳି କିମ୍ବା ନିଯୁକ୍ତି ବିଷୟକୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ଶାସକୀୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣର ଏକ ଗଭୀର ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ସୂଚିତ କରୁଛି। ସୂତ୍ରରୁ…

ଏଇ ଭାରତରେ

ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ବିଦର୍ଭ ଏକ ମରୁଡ଼ିପ୍ରବଣ ଅଞ୍ଚଳ। ବର୍ଷାଦିନ ପରେ ଏଠାରୁ ଭାରଓ୍ବାଡ ଯାଯାବର ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକେ ଗୃହପାଳିତ ପଶୁଙ୍କୁ ନେଇ ଅନ୍ୟ ଚାରଣଭୂମି ଅଞ୍ଚଳକୁ ଚାଲିଯାଆନ୍ତି। ସେମାନେ…

ପ୍ରକୃତିର ସ୍ବରୂପ

ପତଞ୍ଜଳି ଯୋଗ ଦର୍ଶନର ଦ୍ୱିତୀୟ ପାଦ ସୂତ୍ର ସଂଖ୍ୟା-୧୮ରେ କୁହାଯାଇଛି, ”ପ୍ରକାଶ କ୍ରିୟା ସ୍ଥିତି ଶୀଳଂ ଭୂତେନ୍ଦ୍ରିୟାତ୍ମକଂ ଭେଗାପବର୍ଗାଥଂ ଦୃଶ୍ୟମ“। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଲା ପ୍ରକାଶ, କ୍ରିୟା…

ସବୁଜ ସାଧକ କାଳିନ୍ଦୀ ଚରଣ

ଜନ୍ମ ଆମର ମଣିଷ କୁଳରେ ନାହିଁ ଇଜ୍ଜତ୍‌ ମାନ, ଆମ ଝିଅବୋହୂ ସବୁରି ଶାଳୀ ହେ ଆମେ ଶଳା ସଇତାନ“। କବିତାରେ ସର୍ବହରା ମଣିଷର ଏହି ଇସ୍ତାହାର…

Advertisement

ଧରିତ୍ରୀ କାର୍ଟୁନ

Archives

 

Dharitri-Rashifala

Model This Week

ପିଲାଙ୍କ ଧରିତ୍ରୀ

Why Dharitri