ଆଦିମାନବରୁ ଆଧୁନିକ ଭାରତୀୟ

ଲୋକଙ୍କୁ ଠିକ୍‌ ଭାବେ ବୁଝିଲେ ଆମେ ସେମାନଙ୍କ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଜାଣିିପାରିବା। ଭାରତ ସମ୍ପର୍କରେ ସବିଶେଷ ଜାଣିବାକୁ ହେଲେ ଆମକୁ ଭାରତୀୟଙ୍କ ଜୀବନ ଧାରା, ଭାଷା ତଥା ସଂସ୍କୃତିକୁ ଅନୁଧ୍ୟାନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଆମକୁ ଦେଖିବାକୁ ପଡ଼ିବ ଭାରତୀୟମାନେ ପ୍ରଥମେ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଥିଲେ। କ୍ରମବିବର୍ତ୍ତନ ଧାରାରେ ଭାରତୀୟମାନେ ଏଠାରେ କ୍ରମବିକଶିତ ହୋଇଥିଲେ ନା ବିଶ୍ୱର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଅଞ୍ଚଳରୁ ଆସିଥିଲେ ତାହା ବି ଦେଖିବାକୁ ହେବ। କୁହାଯାଏ ଆଦିମାନବ ପ୍ରଥମେ ଆଫ୍ରିକାରେ ରହୁଥିଲେ। ୬୦,୦୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ୱେ ସେମାନେ ଆଫ୍ରିକା ଛାଡ଼ି ବାହାରକୁ ଯିବାରେ ଲାଗିଲେ। ଏହି କ୍ରମରେ ସେଠାରୁ ପ୍ରଥମେ ଆଦି ମାନବ ଭାରତକୁ ଆସିଥିଲେ। ଏହା ପୂର୍ୱରୁ ସେଠାରୁ ମଣିଷଙ୍କ ଭଳି ଦେଖାଯାଉଥିବା ଜୀବମାନେ ବାହାରକୁ ଯାଇ ରହିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ତିଷ୍ଠି ନ ଥିଲେ। ତାମିଲନାଡୁରେ ମିଳିଥିବା ୧,୫୦,୦୦୦ ବର୍ଷର ପୁରୁଣା ପଥର ନିର୍ମିତ ଉପକରଣ ଏହି ଅବିକଶିତ ମଣିଷଙ୍କ ଦେଶାନ୍ତରର ପ୍ରମାଣ ଦିଏ। ନର୍ମଦା ନଦୀକୂଳରୁ ମିଳିଥିବା ଖପୁରି ଏହାଠାରୁ ଆହୁରି ପୁରୁଣା। କୁହାଯାଏ, ୧.୮ ମିଲିୟନରୁ ୨,୦୦,୦୦୦ ବର୍ଷ ତଳେ ଆଧୁନିକ ହୋମୋ ସାପିଏନ୍ସଙ୍କ ପୂର୍ୱରୁ ଏମାନେ ଥିଲେ। ତେବେ ଏହି ଅସଫଳ ଦେଶାନ୍ତର ଗମନ ପରେ ୬୦,୦୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ୱେ ମାନସିକ ସ୍ତରରେ ବିକଶିତ ମଣିଷ ପ୍ରଥମେ ଭାରତକୁ ଆସି ସମୁଦ୍ର ଉପକୂଳ ଦେଇ ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ୱ ଏସିଆ ଆଡ଼କୁ ଯାଇଥିଲେ। ସେମାନେ ଭାରତକୁ ଆସିବାବେଳେ ଭାବ ଆଦାନପ୍ରଦାନ ନିମନ୍ତେ ଯେଉଁଭଳି ସ୍ୱର ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ ସେଥିରେ ଟ, ଠ, ଡ, ଢ, ଣ… ଆଦିର ଧ୍ୱନି ରହିଥିଲା। ସେହି ଅକ୍ଷର ଧ୍ୱନିକୁ ଏବେ ବି ଭାରତରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଉଛି। ଏହାସହ ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆକୁ ଯାଇଥିବା ଏହି ଆଦିମାନବଙ୍କ ବଂଶଧରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମାନ ପ୍ରକାର ଧ୍ୱନି ଥିଲା ବୋଲି ଜଣାଯାଏ। ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ବିଷୟ ହେଉଛି, ଭାରତ ଓ ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆକୁ ବାଦ୍‌ଦେଲେ ଏହି ପ୍ରକାର ଧ୍ୱନି ବିଶ୍ୱରେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଦେଶରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ନାହିଁ।
ଆଫ୍ରିକାରୁ ମଣିଷ ଭାରତକୁ ଆସିବା ପରେ ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ ଏଠାକୁ ବିଶ୍ୱର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରୁ ଲୋକମାନେ ଆସିଛନ୍ତି। ସେମାନେ ଭଲ ବାସସ୍ଥାନ ଖୋଜିବା ଲକ୍ଷ୍ୟରେ ଏଭଳି କରିଛନ୍ତି। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ପ୍ରାୟ ୧ ହଜାର ବର୍ଷ ପୂର୍ୱେ ପାର୍ସୀ ଭାଷାଭାଷୀ ଲୋକେ ଧାର୍ମିକ ଅତ୍ୟାଚାରରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବା ପାଇଁ ଇରାନରୁ ଭାରତକୁ ଆସିିଥିଲେ। ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଅର୍ଥନୈତିକ କିମ୍ୱା ରାଜନୈତିକ କାରଣ ଏବଂ କର୍ମନିଯୁକ୍ତି ସୁଯୋଗକୁ ଦେଖି ଲୋକେ ଭାରତକୁ ଆସିଛନ୍ତି। ଏହାସହ ବିପଦରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବା ଲାଗି ଲୋକେ ଦେଶାନ୍ତର ଗମନ କରିଥାନ୍ତି। ଦେଶାନ୍ତର ଗମନ ଯୋଗୁ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନଶୈଳୀ, ଭାଷା ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଥାଏ। ଆଦିମାନବଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିଦେଲେ ଉପରଲିଖିତ କାରଣରୁ ୧୦,୦୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ୱେ ବାହାର ଅଞ୍ଚଳରୁ ଲୋକମାନେ ଭାରତକୁ ଆସିଥିଲେ। ଏଥିରେ ଏବକାର ଇରାନୀୟ କୃଷକଙ୍କ ପୂର୍ୱଜମାନେ ହିନ୍ଦୁକୁଶ ପର୍ୱତ ବାଟଦେଇ ସିନ୍ଧୁ ଉପତ୍ୟକାରେ ପହଞ୍ଚତ୍ଥିଲେ। ସେମାନେ ସିନ୍ଧୁ ଉପତ୍ୟକାରେ କୃଷିରେ ବ୍ୟାପକ ବିକାଶ ଘଟାଇଥିଲେ। ଇରାନୀୟ କୃଷକମାନେ ବାର୍ଲି, ଗହମ ଚାଷ କରିବା ସହ ସେମାନେ ଛେଳି, ମେଣ୍ଢା ଓ ମଇଁଷି ପାଳନ କରୁଥିଲେ। ଆଜକୁ ୪,୫୦୦ରୁ ଅଧିକ ବର୍ଷ ପୂର୍ୱେ ଏହିଠାରୁ ହରପ୍ପା ସଭ୍ୟତାର ବିକାଶ ଘଟିଥିଲା। ପରେ ସେଠାରୁ ଲୋକମାନେ ପ୍ରଥମେ ପଶ୍ଚିମରେ ଗାଙ୍ଗେୟ ଉପତ୍ୟକା ଆଡ଼କୁ ଯିବା ପରେ ପୂର୍ୱରେ ଥିବା ନର୍ମଦା କୂଳରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ସେମାନେ ଦକ୍ଷିଣରେ ପଶ୍ଚିମ ଉପକୂଳ ଆଡ଼କୁ ଯାଇ ମଧ୍ୟ ବସତି ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ।
ଆନୁବାଂଶିକ (ଜେନେଟିକ) ଗବେଷଣା ମଧ୍ୟ ଭାରତକୁ ଆସିଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ସବିଶେଷ ତଥ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ। ଜଣାପଡ଼େ ଯେ, ପ୍ରାୟ ୩,୮୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ୱେ ଇଣ୍ଡୋ-ୟୁରୋପୀୟ ଗୋଷ୍ଠୀ ଭାରତରେ ପହଞ୍ଚିିଥିଲେ। ସେମାନେ କାସ୍ପିଆନ ସାଗର ଉତ୍ତରରେ ଥିବା ତୃଣଭୂମି ଅଞ୍ଚଳରୁ ଆସିଥିଲେ। ସେମାନେ ଘୋଡ଼ା ପାଳୁଥିଲେ ଏବଂ ୟୁରୋପ ଓ କେନ୍ଦ୍ର ଏସିଆକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଣିଥିଲେ। କେନ୍ଦ୍ର ଏସିଆରେ ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀ ଦୁଇ ଭାଗ ହୋଇ ଅନ୍ୟତ୍ର ଯିବାରେ ଲାଗିଲେ। ଗୋଟିଏ ଗୋଷ୍ଠୀ ଭାରତକୁ ଆସିଥିବାବେଳେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଇରାନ ଆଡ଼କୁ ଚାଲିଯାଇଥିଲେ। ତେବେ ଭାରତକୁ ଆସିଥିବା ଲୋକେ ଜ୍ଞାନକୌଶଳରେ ସମୃଦ୍ଧ ଥିଲେ। ସେମାନେ ପଶୁ ଦ୍ୱାରା ଟଣାଯାଉଥିବା ରଥ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତ ଭାଷା ଜାଣିଥିଲେ। ଏହି ସଂସ୍କୃତ ବ୍ୟାକରଣ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ଦ୍ରାବିଡ଼ଙ୍କ ଭାଷାର ବ୍ୟାକରଣଠାରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭିନ୍ନ। ପାଖାପାଖି ୪,୦୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ୱେ ହରପ୍ପାର ଅଧିବାସୀମାନେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତକୁ ଆସିଥିଲେ। କାସ୍ପିଆନ ସାଗରର ଉତ୍ତରରେ ଥିବା ଚାରଣଭୂମିରୁ ଆସିଥିବା ମେଷପାଳକଙ୍କ ଜିନ୍‌ (ଷ୍ଟିପ୍ପିି ପାଷ୍ଟୋରାଲ ଜିନ୍‌) ଭାରତୀୟଙ୍କଠାରେ ରହିଥିବା ଜଣାଯାଏ। କିନ୍ତୁ ପୂର୍ୱ ଓ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ଅଧିକାଂଶ ବୟସ୍କଙ୍କଠାରେ ଷ୍ଟିପି ପାଷ୍ଟୋରାଲ ଜିନ୍‌ ନାହିଁ। ଅନେକେ ଏହି ଜନ୍‌କୁ ଆର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଜିନ୍‌ ବୋଲି କହିଥାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହାର କୌଣସି ପ୍ରମାଣ ନାହିଁ।
ଆଉ କେତେକ ସ୍ଥାନରୁ ଭାରତକୁ ଲୋକେ ଆସିଛନ୍ତି ।
ପୂର୍ୱ ଏସିଆରୁ ଅଷ୍ଟ୍ରୋ- ଏସିଆଟିକ ଭାଷାଭାଷୀ ‘ମୁଣ୍ଡା’ ଲୋକମାନେ ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ୱ ଏସିଆ( ଭିଏଟନାମ)ରୁ ଭାରତକୁ ଆସିଥିଲେ। ସେମାନେ ଧାନ ଚାଷ ଜାଣିଥିଲେ। ତେବେ ପୂବର୍ର୍(ମଗଧ) ଓ ପଶ୍ଚିମ(ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ଅଞ୍ଚଳ) ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଜିନ୍‌ଗତ ପ୍ରଭେଦ ଦେଖାଯାଏ। ଭାରତର ପୂର୍ୱରେ ମୁଣ୍ଡାଙ୍କ ଜିନ୍‌ ଥିବା ବେଳେ ପଶ୍ଚିମରେ ଷ୍ଟିପ୍ପି ଜିନ୍‌ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ସେମାନଙ୍କ ଭାଷା ମଧ୍ୟ ଭିନ୍ନ। ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ୱ ୩୦୦ରୁ ୩୦୦ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ମଧ୍ୟରେ ଅନେକେ ଭାରତକୁ ଆସିଥିଲେ। ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଛନ୍ତି ଗ୍ରୀକ୍‌ସ (ଯବନ), ସ୍କିଥିଆନ୍‌ସ (ସାକ), ପାର୍ଥିଆନ୍‌ସ (ପଲ୍ଲଭ ) ଏବଂ କୁଶାଣ। ଦଶମ ଶତାବ୍ଦୀ ପରେ ତୁର୍କୀ ଏବଂ ଆଫଗାନିସ୍ତାନରୁ ଲୋକ ଆସିଥିଲେ। ଏମାନଙ୍କ ଜିନ୍‌ଗତ ଗଠନ ସମାନ ଥିବାରୁ ଦେଶାନ୍ତର ଲାକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜେନେଟିକ୍ସରେ ବଡ଼ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ନାହିଁ। ହେଲେ ଏମାନଙ୍କ ସଂସ୍କୃତିରେ ବନ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟିଥିଲା। ସେଥିମଧ୍ୟରେ ଭାଷାଗତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ୱ ୩୦୦ ବେଳକୁ ପ୍ରାକୃତ ଭାଷା ରାଜଦରବାରରେ ପ୍ରଚଳନ ଥିଲା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟୀବ୍ଦ ୫୦୦ ପରେ ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟି ସଂସ୍କୃତ ଏବଂ ୧୨୦୦ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ପରେ ପାର୍ସୀ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ଭାଷାଗତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଧାରାରେ ଇଂଲିଶ ସରକାରୀ ଭାଷା ହୋଇଗଲା। ଭାରତ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବା ପରଠାରୁ ହିନ୍ଦୀକୁ ସରକାରୀ ଭାଷା କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା ଜାରି ରହିଛି। ହେଲେ ଭାରତରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଜ୍ୟର ନିଜର ଆଞ୍ଚଳିକ ଭାଷା ସେମାନଙ୍କ ସରକାରୀ ଭାଷା। ଭାରତର ଅନ୍ୟ ସବୁ ଅଞ୍ଚଳ ତୁଳନାରେ ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ହିନ୍ଦୀର ପ୍ରଭାବ ଅଧିକ। ଏହା ମଧ୍ୟ ବୈଦିକ ସଂସ୍କୃିତର କେନ୍ଦ୍ର ଥିଲା। ୨,୦୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ୱେ ଉତ୍ତର ଭାରତରୁ ଲୋକେ ବିନ୍ଧ୍ୟ ପର୍ୱତ ପାର ହୋଇ ଅନ୍ୟତ୍ର ଯାଇଥିଲେ।
-devduttofficial@gmail.com


Enter your email to get our daily news in your inbox.

All Right Reserved By Dharitri.Com

ଆନ୍ଦୋଳନର ୩୪ ଦିନ: ଆଗକୁ କ’ଣ ହେବ? ସରକାରଙ୍କ ଚିନ୍ତା ବଢାଇଲା CJPର ଯୋଜନା

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ,୨୩।୭: ଜନ୍ତର-ମନ୍ତରରେ ଚାଲିଥିବା ଆନ୍ଦୋଳନର ୩୪ ଦିନ ପୂରଣ ହେବା ପରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନକାରୀଙ୍କ ଉତ୍ସାହ କମିନାହିଁ। କକ୍ରୋଚ ଜନତା ପାର୍ଟି (CJP) ର ସଂସ୍ଥାପକ ଅଭିଜୀତ୍‌…

ସିଜେପି ବିକ୍ଷୋଭ ସ୍ଥଳ ନିକଟରେ ହିଂସା: ଟେକାମାଡ଼ରେ ୫ ପୋଲିସ ଆହତ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ,୨୩ା୭: ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ଯନ୍ତରମନ୍ତରସ୍ଥିତ ବିକ୍ଷୋଭ ସ୍ଥଳ ନିକଟରେ ବୁଧବାର ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ହିଂସାକାଣ୍ଡ ଘଟିଛି। ବିକ୍ଷୋଭକାରୀଙ୍କ ଟେକାମାଡ଼ରେ ୨ ଜଣ ଏସିପିଙ୍କ ସମେତ ୫ ପୋଲିସ ଆହତ ହୋଇଛନ୍ତି।…

କିଡ୍‌ନୀ ରୋଗରେ ପୁଣି ଜଣେ ଚାଷୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ: ଚିକିତ୍ସା ଅଭାବକୁ ନେଇ ପୁଣି ଉଠିଲା ପ୍ରଶ୍ନ

ସୋନପୁର,୨୩।୭(ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ ଶତପଥୀ): ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର ଜିଲାର ୧୦ ଜିପିଏଲ୍‌ଏଫ୍‌ (ଗ୍ରାମ ପଞ୍ଚାୟତସ୍ତରୀୟ ସଂଘ) ପ୍ରୋସେସିଂ ମେଶିନ କିଣିବା ନାମରେ ଠକାମିର ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି। ଏଜେନ୍ସି କୋଟିଏ ଟଙ୍କା ବର୍ଷେ…

ଯେବେ ପେପର୍‌ ଲିକ୍‌କୁ ନେଇ ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ନିଜେ ଖାଇଥିଲେ ମାଡ଼; ୨୯ ବର୍ଷ ପରେ ହେଉଛି ଚର୍ଚ୍ଚା

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ,୨୩।୭: NEET-UG ପ୍ରଶ୍ନପତ୍ର ଲିକ୍ ମାମଲାକୁ ନେଇ କେନ୍ଦ୍ର ଶିକ୍ଷା ମନ୍ତ୍ରୀ ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରଧାନ ଆଜିକାଲି ବିରୋଧୀ ଦଳ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନରତ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ନିଶାଣରେ ଅଛନ୍ତି। ଜନ୍ତର-ମନ୍ତରରେ…

କିଏ ସେହି ସୋନିଆ ସେହରାୱତ, ଯାହାଙ୍କ ଏକ ଇନଷ୍ଟାଗ୍ରାମ ଷ୍ଟୋରୀ ଉପରେ ହେଲା ହଙ୍ଗାମା, CJPକୁ କହିଲେ…

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ,୨୩।୭: ଦିଲ୍ଲୀରେ ଚାଲିଥିବା କକ୍ରୋଚ ଜନତା ପାର୍ଟି (CJP) ର ବିରୋଧ-ପ୍ରଦର୍ଶନ ମଧ୍ୟରେ ରାପିଡ ଆକ୍ସନ ଫୋର୍ସ (RAF)ର ଜଣେ ଅଧିକାରୀ ସୋନିଆ ସେହରାୱତ ଆଲୋଚନାର ବିଷୟ…

ଛାତ୍ର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ନେଇ ମୁହଁ ଖୋଲିଲେ ସଲମାନ ଖାନ୍‌, ଏମିତି କହିଲେ ରାଜନୀତିରେ ଚହଳ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ,୨୩।୭: ବଲିଉଡ୍ ସୁପରଷ୍ଟାର୍ ସଲମାନ ଖାନ୍ ଛାତ୍ର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ନେଇ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଖୋଲାଖୋଲି ଭାବେ ନିଜର ମତ ରଖିଛନ୍ତି। ସେ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଲେଖିଛନ୍ତି…

ସ୍ମାର୍ଟ ଓଡ଼ିଶା ହାକାଥନ ୩.୦ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଉଦ୍‌ଯାପିତ

ବରଗଡ଼,୨୩ା୭(ପ୍ରେମାନନ୍ଦ ଖମାରୀ); ବରଗଡ଼ ଜିଲାସ୍ତରୀୟ ସ୍ମାର୍ଟ ଓଡ଼ିଶା ହାକାଥନ ୩.୦ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସୋମବାର ବରଗଡ଼ ବିଜ୍ଞାନ କେନ୍ଦ୍ର ଟୁକୁର୍ଲାରେ ଉଦ୍‌ଯାପିତ ହୋଇଯାଇଛି। ଜିଲା ଶିକ୍ଷା ଅଧିକାରୀ ସରୋଜ…

ଶିକ୍ଷାନୁଷ୍ଠାନ ନିକଟରୁ ମଦ ଦୋକାନ ବନ୍ଦ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ

ବରଗଡ଼,୨୩ା୭(ପ୍ରେମାନନ୍ଦ ଖମାରୀ): ବରଗଡ଼ ଜିଲା ପରିଷଦ ସମ୍ମିଳନୀ କକ୍ଷରେ ବୁଧବାର ଷଷ୍ଠ ଜିଲା ପରିଷଦର ଅଷ୍ଟମ ବୈଠକ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଯାଇଛି। ଜିଲା ପରିଷଦ ଅଧ୍ୟକ୍ଷା ମାନିନୀ ଭୋଇ…

Advertisement

ଧରିତ୍ରୀ କାର୍ଟୁନ

Archives

 

Dharitri-Rashifala

Model This Week

ପିଲାଙ୍କ ଧରିତ୍ରୀ

Why Dharitri