ନୀତିଶିକ୍ଷା ନୁହେଁ ନିଶଉଠା ପାଠ

ଅଧ୍ୟାପକ ନିରଞ୍ଜନ ପାଢ଼ୀ

 

ଆଲୋଚ୍ୟ ପ୍ରସଙ୍ଗଟିର ଆରମ୍ଭରୁ ଆମ ପ୍ରାଚୀନ କାହାଣୀମାଳାର ଏକ ରୋଚକ ଉପାଖ୍ୟାନ। ଜଣେ ପ୍ରଜାପ୍ରିୟ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ରାଜାଙ୍କ ଏକମାତ୍ର ପୁତ୍ର ନିଜ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ତାରୁଣ୍ୟ କାଳରୁ ଏମିତି ଉଚ୍ଛୃଙ୍ଖଳ ହୋଇଉଠିଲେ ଯେ ନିତିଦିନ ତାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ବହୁ ଅଭିଯୋଗ ରାଜାଙ୍କ କାନରେ ପଡ଼ି ତାଙ୍କୁ ମ୍ରିୟମାଣ କରିଦେଲା। ରାଜପୁତ୍ର ଆଦ୍ୟ ଯୌବନରେ ପାଦ ଦେଲା ପରେ ରାଜା ଆଶା କରୁଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଆସ୍ତେ ଆସ୍ତେ ଶୃଙ୍ଖଳିତ ହୋଇ ନିଜ ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତପଣର ପରିଚୟ ଦେବ। ମାତ୍ର ତାହା ନ ହୋଇ ତାକୁ କୁସଙ୍ଗ କବଳିତ ହୋଇ ବିପଥଗାମୀ ହେବାର ଲକ୍ଷ୍ୟ କରି ରାଜା ଦୁଃଖରେ ଭାଙ୍ଗିପଡ଼ିଲେ। ରାଜପୁତ୍ରଙ୍କ ବିଦ୍ୟାଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ବନବିଦ୍ୟାଳୟ ସ୍ଥାପନ କରି କିଶୋର ଓ ତରୁଣ ବର୍ଗର ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ବିଦ୍ୟାଦାନ ଦେଉଥିବା ଜ୍ଞାନୀ ଗୁଣୀ ତପସ୍ବୀଙ୍କ ନିକଟରେ ନିଜ ଅମାତ୍ୟଙ୍କ ସହ ପହଞ୍ଚତ୍ଲେ ରାଜା।
ରାଜାଙ୍କ ଆଗମନର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଜାଣିଲା ପରେ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ କହିଲେ, ”ରାଜନ୍‌! ନୀତିଶିକ୍ଷା ନୁହେଁ ନିଶଉଠା ପାଠ। ଯେଉଁ ବୟସରେ ଜଣେ ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଗଠନରେ ନୀତିଶିକ୍ଷା ଲାଭପ୍ରଦ ହୋଇଥାଏ, ସେଇ ବୟସ କେବେଠୁଁ ଅତିକ୍ରାନ୍ତ କରିସାରିଲେଣି ରାଜପୁତ୍ର। ସୁତରାଂ, ମୋ ଆଶ୍ରମରେ ଛାଡ଼ିଲେ ତାହା ତାଙ୍କୁ ଅବାଟରୁ ଫେରାଇ ଆଣିବା ପାଇଁ ବିଶେଷ ଫଳପ୍ରଦ ହେବନାହିଁ।“ ନିଜ ଅରାଜି ସପକ୍ଷରେ ବଳିଷ୍ଠ ଯୁକ୍ତି ଉପସ୍ଥାପନ କରି ସେ ବୁଝାଇଦେଲେ, ”ପାଠ ପଢ଼ିବାକୁ ଏଠାକୁ ଆସୁଥିବା ଶିଶୁ କିଶୋରମାନେ ଭବିଷ୍ୟତରେ ‘ବଡ଼ ମଣିଷ’ ଭାବେ ଗଢ଼ାହେବାର ଯେତିକି ଲକ୍ଷ୍ୟ ଥାଏ, ତାହାଠୁ ଅଧିକ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଥାଏ ‘ଭଲ ମଣିଷ’ ଭାବେ ଗଢ଼ାହେବାକୁ। ଆପଣଙ୍କ ପୁଅ ତ ରାଜା ଘରେ ଜନ୍ମ ନେଇ ମୂଳରୁ ‘ବଡ଼ ମଣିଷ’ର ସମ୍ଭାନ୍ତ ପରିଚୟ ବହନ କରୁଛନ୍ତି। କେଇବର୍ଷ ଆଗରୁ ତାଙ୍କୁ ଏଇ ଆଶ୍ରମରେ ଛାଡ଼ିଥିଲେ ମୋର ମାର୍ଗ ଦର୍ଶନରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାନ୍ତା ‘ଭଲ ମଣିଷ’ ଭାବେ ଗଢ଼ାହେବାର ପ୍ରସ୍ତୁତି ପର୍ବ। ଏବେ କିନ୍ତୁ ବହୁ ବିଳମ୍ବ ହୋଇଯାଇଛି।“ ଗୁରୁଙ୍କଠାରୁ ନିରାଶବାଣୀ ଶୁଣି ଫେରିଯିବା ବ୍ୟତୀତ ରାଜାଙ୍କର ଗତ୍ୟନ୍ତର ନ ଥିଲା।
ଆସ୍ତେ ଆସ୍ତେ ବିସ୍ମୃତିରେ ହଜି ଆସୁଥିବା ପ୍ରାଚୀନ ଲୋକକଥାର ଏହି କାହାଣୀଟି ଅଚାନକ ସ୍ମୃତିପଟରେ ଉଦ୍‌ଭାସିତ ହେବାର ଏକ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାରଣ ଅଛି। ଆମ ରାଜ୍ୟର ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ବିଭାଗର ପ୍ରବୁଦ୍ଧ ପରିଚାଳକମାନେ ଏଇ କିଛି ମାସ ପୂର୍ବରୁ ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ‘ମୂଲ୍ୟବୋଧଭିତ୍ତିକ ନୀତିଶିକ୍ଷା’ ପ୍ରଣୟନ କରିବାର ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛନ୍ତି। ମୋବାଇଲ ଓ କମ୍ପ୍ୟୁଟର ଆଦି ଆଧୁନିକ ଯନ୍ତ୍ର ପାଖରେ ନିଜ ଦିବ୍ୟ ଯୌବନକୁ ବନ୍ଧା ପକାଇ, ବିଦ୍ୟାର୍ଜନ ବାଟରୁ ମୁହଁ ଫେରାଇ ଅବାଟରେ ଯାଉଥିବା ସ୍ନାତକ ଶ୍ରେଣୀର ନବଯୁବକମାନଙ୍କୁ ନୀତିଶିକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରିବାର ନିଷ୍ପତ୍ତି ଯୁଗାନ୍ତକାରୀ ନିଶ୍ଚୟ। ସାତବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ବିଭାଗର ପ୍ରାଧ୍ୟାପକ ପଦରୁ ଅବସର ନେଇସାରିଥିବା ଏଇ ଲେଖକ ଆଜକୁ ପ୍ରାୟ ବାରବର୍ଷ ତଳେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ତତ୍‌କାଳୀନ କୁଳପତିଙ୍କ ସହ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଆଲୋଚନା କରି ସ୍ନାତକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ଭାବେ ‘ନୀତିଶିକ୍ଷା’କୁ ସ୍ଥାନିତ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତାବଟିଏ ପେସ୍‌ କରିଥିଲା। ସମାଜରୁ, ବିଶେଷତଃ ପ୍ରଶାସନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାରୁ ଦୁର୍ନୀତି ଦୂର କରିବାକୁ ମଣିଷର ଉର୍ବର ଚେତନା ସହ ଶୁଦ୍ଧ ଚରିତ୍ରର ଆବଶ୍ୟକତା ଥିବାରୁ ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ ଜୀବନରେ ନୀତିଶିକ୍ଷାର ଉପଯୋଗିତା ଉପରେ ସେ ଜୋର୍‌ ଦେଇଥିଲା ବେଳେ କୁଳପତି ମହୋଦୟ ଚିହିଁକି ଉଠିଥିଲେ ଓ ‘ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପାଠ’ ବୋଲି ବିଦ୍ରୂପ କରି ତା’ ପ୍ରସ୍ତାବକୁ ଗୋଟିଏ ଫୁତ୍‌କାରରେ ଉଡ଼ାଇ ଦେଇଥିଲେ।
ଆଜି ବହୁବର୍ଷ ପରେ ତା’ ପ୍ରସ୍ତାବଟି ଏବେକାର ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ପ୍ରଶାସନ ଦ୍ୱାରା ଗୃହୀତ ହେବାର ଦେଖି ସେ ଖୁସି ହେବାର ଯଥେଷ୍ଟ କାରଣ ଥିଲେ ବି ଏହି ନିବନ୍ଧର ଆରମ୍ଭରେ ଉପସ୍ଥାପିତ ଉପାଖ୍ୟାନଟି ମନେପଡ଼ି ଏ ଲେଖକର ସବୁ ଆନନ୍ଦ ଅପହରଣ କରି ନେଉଥିଲା। ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ ଜୀବନର ବହୁବିଧ ଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବୟସ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇଥାଏ। ତୃତୀୟ ବା ପଞ୍ଚମ ଶ୍ରେଣୀର ପାଠ ପଢ଼ିବା ବୟସରେ ମେଡିକାଲ ବା ଇଞ୍ଜିନିୟରିଂ ପାଠ ପଢ଼ିବାକୁ ଦିଆଗଲେ ଯେଉଁ ବିଭ୍ରାଟ ଉପୁଜିବ, ଠିକ୍‌ ଅନୁରୂପ ବିଡ଼ମ୍ବନା ସୃଷ୍ଟି ହେବ ଆଦ୍ୟ ଯୌବନରେ ଉପନୀତ ସ୍ନାତକ ଶ୍ରେଣୀର ଛାତ୍ରଟିକୁ ତ୍ୟାଗ, ତପସ୍ୟା ବା ବୈରାଗ୍ୟର ବାର୍ତ୍ତା ସମ୍ବଳିତ ଶିକ୍ଷା ଦିଆଗଲେ। କୋମଳ କିଶୋରଟିର ସରଳ ଅବବୋଧ ମଧ୍ୟରେ ଭଲ ଖରାପ, ନୀତି ଅନୀତିର ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଯେତିକି ସହଜ ଭାବେ ବୋଧଗମ୍ୟ ଓ ଅନୁସୃତ ହୋଇପାରିବ, ସେତିକି ଜଟିଳ ବା ସ୍ଥଳ ବିଶେଷରେ ଅସମ୍ଭବ ହେବ ଯୌବନର ଜୟଗାନ ବୟସରେ।
ତେବେ ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ନୀତିଶିକ୍ଷାକୁ ସନ୍ନିବେସିତ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା କାହିଁକି ବିଳମ୍ବରେ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଅନୁଭୂତ ହେଲା, ଏହାର କାରଣ ସମ୍ପର୍କରେ ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ବିଭାଗର ଏକ ଶୀର୍ଷ ପଦବୀରେ ଅଧିଷ୍ଠିତ ଥିବା ଜଣେ ପ୍ରବୃଦ୍ଧ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରଶାସକ କହନ୍ତି, ”ବିଦ୍ୟା ଅର୍ଜନ ଭଳି ଏକ ମହତ୍‌ ଲକ୍ଷ୍ୟର ଯାତ୍ରାପଥରେ ବାଟ ଚାଲୁଥିବା ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକଙ୍କୁ ମଦ, ଗଞ୍ଜେଇ ବା ଚରସ ଭଳି ମାଦକ ଦ୍ରବ୍ୟ ସେବନ କରୁଥିବା ସେହି ସବୁ ଦ୍ରବ୍ୟର ଚୋରା ବିକ୍ରିରେ ନିୟୋଜିତ ଥିବା ଏବଂ ଏଥିଯୋଗୁ ନାନା ଅସାମାଜିକ ଓ ଆପରାଧିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବ୍ୟାପୃତ ରହୁଥିବା ଲକ୍ଷ୍ୟକରି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶୁଦ୍ଧ ଚେତନା ଜାଗ୍ରତ କରି ସୁବାଟକୁ ଫେରାଇ ଆଣିବାକୁ ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ବିଭାଗର ଏହି ପ୍ରୟାସ।“ ଆହାଃ, କେଡ଼େ କଥା ନ କହିଲେ ମାନ୍ୟବର। ମାତ୍ର ଖରାଦିନରେ ବନ୍ଧ ନ ବାନ୍ଧି ପ୍ରବଳ ବନ୍ୟାର ପ୍ରଖର ସୁଅ ମୁହଁରେ ବନ୍ଧ ବାନ୍ଧିଲେ ତାହା କାମରେ ଆସିବ ତ? ଶୈଶବ ବା କୈଶୋରରେ ନୀତିଶିକ୍ଷା ନ ଶିଖାଇ ଉଦ୍‌ଭ୍ରାନ୍ତ ଯୌବନର ଆହ୍ବାନରେ ଅମଡ଼ା ବାଟରେ ମାଡ଼ି ଚାଲୁଥିବା ଉଦ୍ଦାମ ଯୁବକମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଲେ ତାହା ଫଳପ୍ରସୂ ହେବ ତ?
ଯେଉଁ ସ୍ନାତକ ବା ବି.ଏ. ଶ୍ରେଣୀରେ ନୀତିଶିକ୍ଷା ପ୍ରଣୀତ ହୋଇଛି, ତାହା ଜଣେ ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ ଜୀବନର ପଞ୍ଚମ ସୋପାନ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରୀ ବା ଛାତ୍ର ପାଇଁ ତା’ ପରିବାର ହିଁ ତା’ର ପ୍ରାଥମିକ ପାଠଶାଳା। ପରିବାରରୁ ସଂସ୍କାର ଶିକ୍ଷା ଆହରଣ କଲା ପରେ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ସେ ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ ଜୀବନ ଆରମ୍ଭ କରେ। ପ୍ରଥମେ ପ୍ରାଥମିକ, ପରେ ପରେ ମାଧ୍ୟମିକ, ଉଚ୍ଚ ମାଧ୍ୟମିକ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ପରେ ସେ ପାଦ ଥାପେ ସ୍ନାତକ ଶ୍ରେଣୀରେ। ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷାର ଏହିସବୁ ପୂର୍ବ ପାହାଚଗୁଡ଼ିକ ଯଦି ନୀତିଶିକ୍ଷା ବହିର୍ଭୂତ ଭାବେ ଗଢ଼ା ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ପଞ୍ଚମ ପାହାଚରେ ଏକାଥରେ ପାଦ ଥାପିଲେ ପରିଣତି ହେବ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରତ୍ୟାଶିତ। ଭୁଲିଗଲେ ଚଳିବ ନାହିଁ ଯେ, ଛତ୍ରପତି ଶିବାଜୀ ଜଣେ ଦେଶପ୍ରେମୀ ମାଟିମନସ୍କ ଲଢ଼ୁଆ ଯୁବକର ନାମ ନୁହେଁ। ମା’ ଜିଜାବାଈଙ୍କ ଏକନିଷ୍ଠ ନିରଳସ ସାଧନା ଓ ଗୁରୁ ସୁମର୍ଥ ରାମଦାସଙ୍କ ମହନୀୟ ଶିକ୍ଷା ମଧ୍ୟରେ ଲାଳିତ ହୋଇଥିବା ଶିଶୁ ଓ କିଶୋର ଶିବାଜୀ ହିଁ ପରବର୍ତ୍ତୀ କାଳରେ ଛତ୍ରପତିରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ। ମାତ୍ର ଏବେ ତ ଆଧୁନିକ ଜିଜାବାଈମାନେ ନିଜ ନିଜର ଶିବାଜୀମାନଙ୍କୁ ‘ମୋବାଇଲ’ର ମତୁଆଲା ଆବେଦନ ମଧ୍ୟରେ ଲାଳିତ କରି ଚାଲିଛନ୍ତି। ସୁତରାଂ, ଏକ ସଂସ୍କାରଶୂନ୍ୟ ଶୈଶବରୁ ଗଢ଼ିଉଠି ଯୁବାକାଳକୁ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିବା ଏହି ଶିବାଜୀମାନଙ୍କୁ ସ୍ନାତକ ଶ୍ରେଣୀରେ ନୀତିଶିକ୍ଷା ପଢ଼ାଇ ଛତ୍ରପତି ରୂପରେ ଦେଖିବାର ଆଶା ରଖିବା କେବଳ ଏକ ଦିବାସ୍ବପ୍ନ!
କେଇଦିନ ପୂର୍ବରୁ ସରିଥିବା ରାଜ୍ୟର ପଞ୍ଚାୟତ ଓ ପୌର ନିର୍ବାଚନ ପ୍ରେକ୍ଷାପଟରେ ସଂଘଟିତ ହୋଇଥିବା ବହୁବିଧ ଦୃଶ୍ୟପଟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିକର ଚିତ୍ର ଥିଲା ଏହିଭଳି। ଷଷ୍ଠ ଶ୍ରେଣୀରେ ପଢ଼ୁଥିବା କିଶୋରଟି ସାମ୍ନାରେ ତା’ ବାପା ହାତରେ ଦୁଇ ହଜାର ଟଙ୍କାର ନୋଟ୍‌ଟିଏ ଗୁଞ୍ଜି ଦେଉଛି ଏକ ବଡ଼ ଦଳରୁ ପ୍ରାର୍ଥୀ ହୋଇଥିବା ଜଣେ ନେତା। ସେଦିନ ରାତିରେ ସେଇ ଟଙ୍କାରେ କିଣାହୋଇ ଆସିଥିବା କୁକୁଡ଼ା ମାଂସର ତରକାରି ଖାଉଥିବା ବେଳେ ପୁଅ ଆଗରେ ମା’କୁ ବାପା ସେଇ ପ୍ରାର୍ଥୀ ଜଣଙ୍କୁ ଭୋଟ ଦେବାକୁ ତାଗିଦ୍‌ କରୁଛି। ନୀତି ଓ ଦୁର୍ନୀତି ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପତଳା ପ୍ରଭେଦକୁ ବହୁ ପାଖରୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରୁଥିବା କିଶୋରଟି କାଲି ବଡ଼ ହୋଇ ସ୍ନାତକ ଶ୍ରେଣୀର ଛାତ୍ର ହେଲେ ତାକୁ ଯେଉଁ ନୀତିଶିକ୍ଷା ପଢ଼ିବାକୁ ଦିଆଯିବ, ତାହା ତା’ର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଅନୁଭୂତିକୁ ପ୍ରତିହତ କରିବା ପାଇଁ ସମର୍ଥ ହେବ ତ? ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବାର କଥା, ଅଜ୍ଞାନ ଅନ୍ଧକାରକୁ ଦୂରୀଭୂତ କରି ଜ୍ଞାନାଲୋକରେ ଉଦ୍‌ଭାସିତ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଶିକ୍ଷାର ଥାଏ ସିନା ମାତ୍ର ସଂସ୍କାର ସୂତ୍ରରେ ଅର୍ଜିତ ହୋଇଥିବା ଅଶିକ୍ଷାର କଳାଛାୟାକୁ ଲିଭାଇ ଦେବାର ଶକ୍ତି କୌଣସି ଶିକ୍ଷାର ନ ଥାଏ।
ଆମେରିକାର ପୂର୍ବତନ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଆବ୍ରାହମ୍‌ ଲିଙ୍କନ ଏକଦା ତାଙ୍କ ପୁଅର ଶିକ୍ଷକ ପାଖକୁ ଏକ ଐତିହାସିକ ଚିଠି ଲେଖିଥିଲେ। ସେ ଲେଖିଥିଲେ, ”ମହାଶୟ! ଆମେରିକା ସମେତ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ଦାୟିତ୍ୱ ମୋ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଥିବାରୁ ମୋ ପୁଅର ଦାୟିତ୍ୱ ଆପଣଙ୍କ ହାତରେ ଦେଇଛି। ଆପଣ ସେହି ଦାୟିତ୍ୱ ନିଷ୍ଠାର ସହ ନିର୍ବାହ କରୁଥିବେ ବୋଲି ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛି। ଆପଣ ତାକୁ ଯାହା ବି ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତୁ ନା କାହିଁକି, ତାହା ସହ ଏ କଥା ବି ଶିକ୍ଷା ଦେବେ ଯେ ଅସତ୍‌ ପଥରେ ଯାଇ ସଫଳ ହେବା ଅପେକ୍ଷା ସତ୍‌ ପଥରେ ଯାଇ ବିଫଳ ହେବା ଶତଗୁଣ ଶ୍ରେୟସ୍କର।“ ସାଂପ୍ରତିକ ସମୟରେ ନିଜ ସନ୍ତାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯେନତେନ ପ୍ରକାରେଣ ସଫଳତା ସାଉଁଟୁଥିବା ବାପାମାନଙ୍କ ଦୁନିଆରେ ଲିଙ୍କନଙ୍କ ଭଳି ବାପା ଜଣେ ମିଳିବେ କି ନାହିଁ ପ୍ରଥମେ ଖୋଜାଯାଉ। ତା’ପରେ ପ୍ରାଥମିକ ଶିକ୍ଷା ସ୍ତରରୁ ମାଧ୍ୟମିକ ଶିକ୍ଷା ଯାଏଁ ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ନୀତିଶିକ୍ଷା ଅଧ୍ୟୟନକୁ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କରାଯାଉ। ଏତକ ହେଲେ ଆଦ୍ୟ ଯୌବନରେ ପାଦ ଥାପିଥିବା ସ୍ନାତକ ଶ୍ରେଣୀର ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ନୀତିଶିକ୍ଷା ପଢ଼ାଇବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଉପୁଯିବ ନାହିଁ। ତାହା ନ କରି ବାପାମା’ଙ୍କ ସଂସ୍କାର ଓ ପ୍ରାଥମିକ ସ୍ତରର ନୀତିଶିକ୍ଷା ପ୍ରତି ଆଖି ବୁଜିଦେଇ ନିଶଉଠା ବୟସରେ ନୀତିଶିକ୍ଷା ପଢ଼ାଇଲେ କାହାଣୀର ସେଇ ରାଜାଙ୍କ ପରି ମନସ୍ତାପରେ ରହିବା ସାର ହେବ।
ମୋ: ୮୮୯୫୬୨୪୧୦୫


Enter your email to get our daily news in your inbox.

All Right Reserved By Dharitri.Com

ପୁରାଣ କଥାରେ ସୃଷ୍ଟିତତ୍ତ୍ୱ

ଆମ ଦେଶରେ ଆମେ ଯେତେବେଳେ ସୃଷ୍ଟିର ପୌରାଣିକ କଥା ସମ୍ପର୍କରେ ବିଚାର କରୁ, ସେତେବେଳେ ସଂସ୍କୃତ କାହାଣୀ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥାଉ। ବିଶେଷକରି ବିଷ୍ଣୁ ଅନନ୍ତନାଗ ଉପରେ ଶୟନ…

ରାଜା ଗୁଣେ ପ୍ରଜା

ପ୍ରଜାଙ୍କୁ ପ୍ରଜାମାନେ ଅନୁସରଣ କରିବା ସ୍ବାଭାବିକ କଥା। ରାଜାଙ୍କ ହାବଭାବ, ଚାଲିଚଳନ, କଥାବାର୍ତ୍ତା, ଆଚାର ବ୍ୟବହାର ଏପରି କି ଚିନ୍ତାଦର୍ଶନକୁ ପ୍ରଜାମାନେ ଅନୁସରଣ କରୁଥିଲେ। ତେଣୁ ଲୋକପ୍ରିୟ…

ଗୋଡ଼ ଖସିବ

ଆମେରିକା-ଇସ୍ରାଏଲ ମିଳିତ ଭାବେ ଇରାନ୍‌ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରୁଛନ୍ତି। ଇସ୍ରାଏଲ-ହମାସ୍‌ ସଂଘର୍ଷ ପ୍ରାୟ ଅଢ଼େଇ ବର୍ଷ ଧରି ଚାଲିଥିବା ବେଳେ ରୁଷିଆ-ୟୁକ୍ରେନ୍‌ ଯୁଦ୍ଧ ୪ ବର୍ଷ ଅତିକ୍ରମ…

ଆଇନା ଓ ମଇନା

ଆଇନା ସବୁବେଳେ ସତ କହେ! ହୋଇଥିବ ବୋଧେ! ଏକଥା ସତ ବୋଲି ବି ମୋତେ ଲାଗିଲା। ଯଦିଓ ମୁଁ ସବୁବେଳେ ଆଇନା ଦେଖି ମୋ ରୂପ ସଜାଏ।…

ବରିଷ୍ଠ ନାଗରିକଙ୍କୁ ତାଚ୍ଛଲ୍ୟ

ମନୁଷ୍ୟ ସ୍ବାଭାବିକ ଜୀବନଚକ୍ରରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବର୍ଷ ଅତିକ୍ରମ ପରେ ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ପ୍ରାପ୍ତହୁଏ । ଅନେକ ମାତାପିତା ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥାରେ ଅବହେଳାର ଶିକାର ହେଉଥିବା ଅନୁଭବକରି ମିଳିତ ଜାତିସଂଘ ସେମାନଙ୍କର…

ଭାଗ୍ୟ ବଳରେ

କଟକସ୍ଥିତ ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ର ଭଞ୍ଜ ଭେଷଜ ମହାବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ହସ୍ପିିଟାଲରେ ୧୫ ମାର୍ଚ୍ଚ ବିଳମ୍ବିତ ରାତ୍ରିରେ ଟ୍ରମା କେୟାର ଇଣ୍ଟେନସିଭ୍‌ କେୟାର ୟୁନିଟ (ଆଇସିୟୁ)ରେ ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ ଘଟି ୧୦…

ମଧ୍ୟପ୍ରାଚ୍ୟ ଯୁଦ୍ଧ

ମଧ୍ୟପ୍ରାଚ୍ୟ ଯୁଦ୍ଧର ତାଣ୍ଡବଲୀଳା ବଢିଚାଲିଛି। ଇରାନ ଉପରେ ଆମେରିକା ଓ ଇସ୍ରାଏଲର ମିଳିତ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ଇରାନର ଭୀଷଣ ପ୍ରତିଆକ୍ରମଣ ଯୁଦ୍ଧର ବିଭୀଷିକାକୁ ଆହୁରି ଗମ୍ଭୀର କରି…

କୃଷକ ବଜାର ଓ ଆର୍ଥିକ ସୁରକ୍ଷା

ଓଡ଼ିଶା ଦେଶର ଅଷ୍ଟମ ବୃହତ୍ତମ ରାଜ୍ୟ। ପ୍ରଚୁର କଞ୍ଚାମାଲ ଓ ଭିତ୍ତିଭୂମି ଥିବା ସତ୍ତ୍ୱେ ଆବଶ୍ୟକ ଶିଳ୍ପାୟନ ଅଭାବରୁ ଓଡ଼ିଶାରେ ଏବେ ବି ପ୍ରାୟ ୬୦-୭୦ ଭାଗ…

Advertisement

ଧରିତ୍ରୀ କାର୍ଟୁନ

Archives

 

Dharitri-Rashifala

Model This Week

ପିଲାଙ୍କ ଧରିତ୍ରୀ

Why Dharitri