ଇସଲାମାବାଦ,୧୦।୭: ପହଲଗାମ ଆତଙ୍କବାଦୀ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ଅପରେଶନ ସିନ୍ଦୂର ପରେ ହୋଇଥିବା ସାମରିକ ସଂଘର୍ଷ ଯୋଗୁ ଭାରତ ଏବଂ ପାକିସ୍ତାନ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଏକ ଉତ୍ତେଜନାପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଦେଇ ଗତି କରୁଛି। ଏହି ସମୟରେ, ପୂର୍ବତନ ପାକିସ୍ତାନ ବୈଦେଶିକ ମନ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ପିପିପି ସଭାପତି ବିଲାୱଲ ଭୁଟ୍ଟୋ-ଜରଦାରୀଙ୍କ ଏକ ସାକ୍ଷାତକାର ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି। ସାକ୍ଷାତକାର ସମୟରେ, ଭୁଟ୍ଟୋ-ଜରଦାରୀ ସ୍ବୀକାର କରିଛନ୍ତି ଯେ ପୂର୍ବରୁ ପାକିସ୍ତାନୀ ଗୋଷ୍ଠୀ ଭାରତ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆତଙ୍କବାଦରେ ସାମିଲ ଅଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେ ଏହା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ମନା କରିଛନ୍ତି ଯେ ପାକିସ୍ତାନର ଏଥିରେ କୌଣସି ସିଧାସଳଖ ଭୂମିକା ଅଛି। ସେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ପାକିସ୍ତାନ ଏବେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଛି ଏବଂ ସରକାର ଆତଙ୍କବାଦୀ ସଂଗଠନ ବିରୁଦ୍ଧରେ କଠୋର କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଗ୍ରହଣ କରିଛି। ତଥାପି, TRF ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉପରେ ସେ ନୀରବ ରହିଥିଲେ, ଯଦିଓ ଏହି ସଂଗଠନ ପହଲଗାମ ଆକ୍ରମଣ ପରେ ତୁରନ୍ତ ଦାୟିତ୍ୱ ଦାବି କରିଥିଲା। କେବଳ ଏତିକି ନୁହେଁ, ପାକିସ୍ତାନ ଚାଇନା ସହାୟତାରେ ହେଉ କିମ୍ବା ସିଧାସଳଖ ହେଉ, ଜାତିସଂଘରେ TRFକୁ ଆତଙ୍କବାଦୀ ସଂଗଠନ ଘୋଷଣା କରିବା ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ମଧ୍ୟ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା।
ବିଲାୱଲ ଭୁଟ୍ଟୋ ସାକ୍ଷାତକାରରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ପାକିସ୍ତାନ କେବେବି ଜାଣିଶୁଣି ଦେଶ ଭିତରେ କିମ୍ବା ବାହାରେ ଆତଙ୍କବାଦୀ ଆକ୍ରମଣକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ ନାହିଁ। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ପାକିସ୍ତାନ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆତଙ୍କବାଦରେ ୯୨,୦୦୦ରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କୁ ହରାଇଛି ଏବଂ ଗତ ବର୍ଷ କେବଳ ୧,୨୦୦ସାଧାରଣ ନାଗରିକ ବିଭିନ୍ନ ଆତଙ୍କବାଦୀ ଆକ୍ରମଣରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଛନ୍ତି। ଭୁଟ୍ଟୋ ଏହାକୁ ପାକିସ୍ତାନର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଯୁଦ୍ଧ ବୋଲି କହିଥିଲେ ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ କହିଥିଲେ ଯେ ସେ ନିଜେ ଆତଙ୍କବାଦର ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି, ତେଣୁ ସେ ପୀଡିତଙ୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣା ବୁଝନ୍ତି। ସେ ପାକିସ୍ତାନକୁ ଆତଙ୍କବାଦରେ ପୀଡିତ ଏକ ଦେଶ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ।
ସାକ୍ଷାତକାରରେ, ବିଲାୱଲ ଭୁଟ୍ଟୋଙ୍କୁ ପଚରାଯାଇଥିଲା ଯେ ଆପଣଙ୍କ ଦେଶର ପୂର୍ବତନ ସେନା ମୁଖ୍ୟ ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପରଭେଜ ମୁଶାରଫ ୨୫ଅକ୍ଟୋବର ୨୦୧୫ ରେ ପାକିସ୍ତାନୀ ଚ୍ୟାନେଲ, ଡନ ନ୍ୟୁଜରେ କହିଥିଲେ ଯେ ଆମେ ଲସ୍କର-ଏ-ତୋଇବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ କଶ୍ମୀରରେ ଲଢ଼ିବା ପାଇଁ ତାଲିମ ଦେଇଥିଲୁ। ହାଫିଜ ସଇଦ ଏବଂ ଲଖଭୀ ଆମର ହିରୋ ଥିଲେ। ଠିକ ଚାରି ମାସ ପରେ, ୧୧ ଫେବୃଆରୀ ୨୦୧୬ରେ, ସେ ଭାରତକୁ ସମାନ କଥା କହିଥିଲେ ଯେ ଇଣ୍ଟରସର୍ଭିସେସ ଇଣ୍ଟେଲିଜେନ୍ସ ଜୈଶ-ଏ-ମହମ୍ମଦ ଏବଂ ଲସ୍କର-ଏ-ତୋଇବାକୁ ତାଲିମ ଦେଇଛି। ଏହି ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତରରେ, ବିଲାୱଲ କହିଥିଲେ ଯେ ମୁଁ କେବଳ ଏତିକି କହିବି ଯେ ଆମ ଦେଶରେ ଲସ୍କର-ଏ-ତୋଇବା ଏବଂ ଜୈଶ-ଏ-ମହମ୍ମଦକୁ ଆତଙ୍କବାଦୀ ଗୋଷ୍ଠୀ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ତଥାପି, ୯/୧୧ ପରେ ଏହି ଆତଙ୍କବାଦୀ ଶବ୍ଦଟି ମଧ୍ୟ ପ୍ରାୟତଃ ଏପରି ଗୋଷ୍ଠୀ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର ହେବା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଏପରି ଗୋଷ୍ଠୀଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ବାଧୀନତା ପାଇଁ ଲଢ଼ୁଥିବା ଯୋଦ୍ଧାମାନଙ୍କର ଗୋଷ୍ଠୀ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା।
