ଚାକିରିର ଭିତିରି କଥା

ଅଲେଖ ଚନ୍ଦ୍ର ମିଶ୍ର

ପୁରୁଣା କଥାଟିଏ। ରାଜଦରବାରରେ ଅନେକ ବର୍ଷ ଧରି ଚାକିରି କରୁଥିବା ଜଣେ କର୍ମଚାରୀ ଅବସର ନେଲା ଦିନ ରାଜାଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କଲା, ମହାରାଜ ଏତେ ଦିନର ଅଭ୍ୟାସ ତ ହଠାତ୍‌ ଛାଡ଼ିହେବନି। ଯଦି ଆଉ କିଛିଦିନ ପାଇଁ ମତେ ଦରବାରକୁ ଆସିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତେ ଆପଣଙ୍କ ନିକଟରେ କୃତଜ୍ଞ ରହନ୍ତି। ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ କିଛି ପାରିଶ୍ରମିକ ମାଗିବିନି। ସେଥିରେ ଅରାଜି ହେବାର କିଛି ନ ଥିଲା। ରାଜା ତା’ର ଅନୁରୋଧ ରକ୍ଷା କଲେ। ଲୋକଟି ପୂର୍ବବତ୍‌ ଦରବାରରେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବାର ସୁଯୋଗ ପାଇଗଲା। ରାଜା ମଞ୍ଚରେ ବସି ବିଚାର କରୁଥିବା ବେଳେ ସେ ଚୁପ୍‌ଚାପ୍‌ ତାଙ୍କ ପଛରେ ଛିଡ଼ାହୋଇ ତାଙ୍କ ଅଲକ୍ଷ୍ୟରେ ତାଙ୍କର ମାନସିକ ସ୍ଥିତିକୁ ଅନୁଧ୍ୟାନ କରେ। ଏତେ ବର୍ଷର ଅଭିଜ୍ଞତା ଯୋଗୁ ରାଜାଙ୍କର କେଉଁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ସକାରାତ୍ମକ ହେବ ଓ କେଉଁଟି ନକାରାତ୍ମକ ତାଙ୍କ ଭାବଭଙ୍ଗୀରୁ ସେ ଠଉରେଇ ନିଏ ଏବଂ ସେହି ଅନୁସାରେ କେତେବେଳେ ସମ୍ମତିସୂଚକ ମୁଣ୍ଡ ଟୁଙ୍ଗାରେ ତ କେତେବେଳେ ନାସ୍ତିବାଚକ ଭଙ୍ଗୀରେ ମୁଣ୍ଡ ହଲାଏ। ତା’ର ଅଙ୍ଗଭଙ୍ଗୀକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରୁଥାନ୍ତି ସାମ୍ନାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଦର୍ଶକମଣ୍ଡଳୀ। ସେ ଏପରି ଭାବରେ ମୁଣ୍ଡ ଟୁଙ୍ଗାରେ ଓ ମୁଖଭଙ୍ଗୀ ଦେଖାଏ ଜଣାପଡ଼େ ରାଜା ଯେମିତି ତା’ରି କଥାରେ ପରିଚାଳିତ ହୋଇ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଉଛନ୍ତି। କ୍ରମେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ହୋଇଗଲା ଯେ ଲୋକଟି ବୋଧହୁଏ ରାଜାଙ୍କର ଡାହାଣ ହାତ ଏବଂ ସେ ଯାହା କହୁଛି ରାଜା ସେୟା କରୁଛନ୍ତି। ଏଣିକି ଦରବାରରେ କାମ ଥିବା ଲୋକମାନେ ତା’ ଦୁଆରେ ଭିଡ଼ ଜମେଇଲେ। ତା’ର ପତିଆରା ଏତେ ବଢ଼ିଗଲା ଯେ ଦିନ କେଇଟାରେ ସେ ଲକ୍ଷପତି ବନିଗଲା।
ଇଏ ହେଲା ରାଜସେବା ବା ସରକାରୀ ଚାକିରିରେ ଥିବା ଆକର୍ଷଣର ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର ନମୁନା। ବାହ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଅବଶ୍ୟ ସରକାରୀ ଚାକିରିରେ କିଛି ସ୍ବତନ୍ତ୍ରତା ରହିଛି। ସେଥିରେ ଥିବା ସ୍ଥାୟିତ୍ୱ, ସ୍ଥିରତା ଓ ନିରାପତ୍ତା ତା’ର ମୁଖ୍ୟ ଉପାଦାନ। ସରକାରୀ ଚାକିରିଟିଏ ପାଇବା ଯେତିକି କଷ୍ଟ ଯିବା ତା’ଠାରୁ ବେଶି କଷ୍ଟ। ଥରେ ଚାକିରିରେ ପଶିଗଲେ ଅବସର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଶ୍ଚିନ୍ତ। ଅବସର କିମ୍ବା ମୃତ୍ୟୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ପେନ୍‌ସନର ବ୍ୟବସ୍ଥା ରହିଛି। ସରକାରୀ ଚାକିରିଆଙ୍କର ସାମାଜିକ ସ୍ଥିତି ନିଆରା। ତେଣୁ ହୁଏତ କୁହାଯାଏ ‘ପ୍ରତିଷ୍ଠା ରାଜସେବୟା’ (ସରକାରୀ ଚାକିରିରେ ସମ୍ମାନ ମିଳେ)। ସରକାର ବି ଏପରି ମନୋଭାବକୁ ପ୍ରକାରାନ୍ତରେ ଅନୁମୋଦନ କରି ଆରକ୍ଷଣ, ସଂରକ୍ଷଣ, ପ୍ରତ୍ୟର୍ପଣ (ଅନୁକମ୍ପାମୂଳକ) ଇତ୍ୟାଦିର ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଛନ୍ତି। ଏହିପରି କେତେକ ସୁବିଧା ସୁଯୋଗ ପାଇଁ ବୋଧହୁଏ ଆଧୁନିକ ଯୁବସମାଜ ସରକାରୀ ଚାକିରି ପାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟାକୁଳ। ୨୦୧୭ରେ ପ୍ରକାଶିତ ସେଣ୍ଟର ଫର୍‌ ଦ ଷ୍ଟଡି ଅଫ୍‌ ଡେଭ୍‌ଲପିଂ ସୋସାଇଟିଜ୍‌ ନାମକ ଜାତୀୟ ସ୍ତରରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଏକ ସଂସ୍ଥାର ରିପୋର୍ଟରୁ ଜଣାପଡ଼େ ସାରା ଦେଶର ୬୫% ଲୋକ ସରକାରୀ ଚାକିରିକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି। ମାତ୍ର ୭% ଅନ୍ୟ ଚାକିରି ଚାହାନ୍ତି। ଏହାର ଏକ ସଦ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ହେଲା ରେଲଓ୍ବେ ଚାକିରି। କିଛିଦିନ ତଳେ ଭାରତୀୟ ରେଳ ଦ୍ୱାରା ବିଜ୍ଞାପିତ ୬୦,୦୦୦ ଟେକ୍‌ନିକାଲ ଓ ଆସିଷ୍ଟାଣ୍ଟ ଲୋକୋ ପାଇଲଟ ଚାକିରି ପାଇଁ ସାରା ଦେଶର ୧୬୬ଟି ସହରରେ ୪୩୯ କେନ୍ଦ୍ରରେ ହେବାକୁ ଥିବା ଅନ୍‌ଲାଇନ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ୪୭.୫ ଲକ୍ଷ ପ୍ରାର୍ଥୀ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଥିଲେ, ଯାହା ପୃଥିବୀର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପରୀକ୍ଷା ଭାବେ ବିବେଚିତ ହୋଇଥିଲା। ସେହିପରି ୬୩,୦୦୦ ନିମ୍ନବର୍ଗର (ଗ୍ରୁପ୍‌ ଡି/ଲେଭଲ୧) ଚାକିରି ଯଥା ହେଲପର, ଖଲାସୀ, ଟ୍ରାକମ୍ୟାନ, ଗ୍ୟାଙ୍ଗମ୍ୟାନ ଇତ୍ୟାଦି ପାଇଁ ୧.୯ କୋଟି ଦରଖାସ୍ତକାରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲେ ୨.୫ ଲକ୍ଷ ଡିଗ୍ରୀ ଇଞ୍ଜିନିୟର ଏବଂ ନିୟୁତାଧିକ ସ୍ନାତକ ଓ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ଡିଗ୍ରୀଧାରୀ। ଅବସ୍ଥା ଏମିତି ହେଲାଣି ଯେ ଟେକ୍‌ନିକାଲ ଓ ପ୍ରଫେଶନାଲ କ୍ୱାଲିଫିକେଶନ ଥାଇ ବି ଶ୍ରମିକ ଚାକିରିଟିଏ ମିଳୁନି। ଏକ ଅନୁଧ୍ୟାନରୁ ଜଣାଯାଏ, ସମୁଦାୟ ଚାକିରି ଆଶାୟୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମାତ୍ର ୩ରୁ ୫ ପ୍ରତିଶତ ଚାକିରି ପାଆନ୍ତି। ଅବଶିଷ୍ଟଙ୍କ ମନରେ ହୁଏ ତ ଏକ ବଞ୍ଚତ୍ତର ଗ୍ଲାନି ରହିଯାଇପାରେ। ମାତ୍ର ଏହା ଠିକ୍‌ ନୁହେଁ। ସେମାନେ ଯଦି ସରକାରୀ ଚାକିରିର ଭିତିରି କଥା ଜାଣନ୍ତେ ତାଙ୍କର ମନସ୍ତାପ ଦୂରେଇ ଯାଆନ୍ତା।
ଆଖିକୁ ଯାହା ଦିଶେ ତାହା ଅସଲ କଥା ନୁହେଁ। ସବୁ ଚକ୍‌ଚକ୍‌ କରୁଥିବା ବସ୍ତୁ ସୁନା ନୁହେଁ। ଜୋତାରେ କେଉଁଠି କଣ୍ଟା ଫୁଟିଛି ତାକୁ ପିନ୍ଧିଥିବା ଲୋକ ହିଁ ଜାଣେ। ଏହାର ଭିତିରି ରହସ୍ୟ କେବଳ ସରକାରୀ ଚାକିରିଆ ହିଁ ଜାଣନ୍ତି। ଥରେ ସରକାରୀ ଚାକିରିରେ ଯୋଗଦେଲେ ସ୍ବାଧୀନତା ଲୋପ ପାଇଯାଏ। ମୁଣ୍ଡ ବନ୍ଧା ପଡ଼ିଯାଏ। ଗୋଡ଼ହାତରେ ବେଡ଼ି ପଡ଼ିଯାଏ ଏବଂ ମୁହଁରେ ତୁଣ୍ଡି ଲାଗିଯାଏ। ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ରାସ୍ତା ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଏ। ସରକାରୀ ଆଦବକାଇଦା ଓ ଆଚରଣ ବିଧିର କ୍ଳିଷ୍ଟତା ଭିତରେ ଲୋକଟି ଅଣନିଃଶ୍ୱାସୀ ହୋଇପଡ଼େ। ନିଜର ଇଚ୍ଛା ବିରୋଧରେ ଅନେକ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡ଼େ। ସରକାରୀ ଚାକିରିରେ ଧୁଆ ମୂଳା ଅଧୁଆ ମୂଳା ସବୁ ସମାନ। ଏକା ପଦବୀରେ ଥିବା ଜଣେ ତୃତୀୟ ଶ୍ରେଣୀ ମାଟ୍ରିକୁଲେଟ ଓ ଜଣେ ସ୍ବର୍ଣ୍ଣ ପଦକଧାରୀ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର କିମ୍ବା ଜଣେ ପ୍ରତିଭାବାନ ଇଞ୍ଜିନିୟରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ପାର୍ଥକ୍ୟ ନ ଥାଏ। ବରଂ ବରିଷ୍ଠତା ଭିତ୍ତିରେ ମାଟ୍ରିକୁଲେଟଟି ଆଗ ପ୍ରମୋଶନ ପାଇପାରେ କିମ୍ବା ଜଣଙ୍କ ଅଧୀନରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଅଧସ୍ତନ କର୍ମଚାରୀଟିଏ ଦିନେ ତାଙ୍କର ବସ୍‌ ହୋଇପାରେ। ଧାରାବଦ୍ଧ ଜୀବନଶୈଳୀରେ ପେଷିହୋଇ ଜଣେ କର୍ମଠ, ଉଚ୍ଚାଭିଳାଷୀ, ପ୍ରତିଭାବାନ ବ୍ୟକ୍ତି କ୍ରମେ ଅଳସୁଆ ଓ ନିଜର ବୃତ୍ତି ପ୍ରତି ବୀତସ୍ପୃହ ହୋଇପଡ଼େ। ସେଥିପାଇଁ ବୋଧହୁଏ ଅନେକ ପ୍ରତିଭାସମ୍ପନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତି ସରକାରୀ ଚାକିରି ଛାଡ଼ିଦିଅନ୍ତି। କେତେକେ ଅଯଥା ମାନସିକ ଚାପ ଯୋଗୁ ଆତ୍ମହତ୍ୟା ବି କରନ୍ତି। ଅତ୍ୟଧିକ ଅଫିସିୟସ କେତେକ ଅଧିକାରୀ ସାଧାରଣ ଜନତାଠାରୁ ନିଜକୁ ଦୂରେଇ ରଖୁରଖୁ ନିଜ ପରିବାର ଓ ପରିଜନଙ୍କଠାରୁ ବି ଦୂରେଇଯାନ୍ତି। ଫଳରେ ଜୀବନର ଅନ୍ତିମ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ସେମାନେ ପ୍ରାୟ ଏକା ହୋଇଯାଆନ୍ତି। ଦୀର୍ଘଦିନ ଧରି ପଞ୍ଜୁରିରେ ଆବଦ୍ଧ ପକ୍ଷୀଟିକୁ ମୁକ୍ତ କରିଦେଲେ ବି ସେ ଅନ୍ୟ କୁଆଡ଼େ ନ ଯାଇ ସେଇ ପଞ୍ଜୁରି ଭିତରକୁ ପଶିଆସେ। ସେହିଭଳି କେତେକ ଲୋକ ଅବସର ପରେ ବି ପୁନର୍ନିଯୁକ୍ତିକୁ ଆପଣାନ୍ତି।
ଈଶ୍ୱର ତ ମଣିଷକୁ ଏପରି ଜ୍ଞାନକୌଶଳ ଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହା କୌଣସି ନା କୌଣସି ଉପାୟରେ ତାକୁ ସଫଳତା ଦିଏ। ଆବଶ୍ୟକ ହୁଏ କେବଳ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ନିଷ୍ଠା। ଅଥଚ କୃଷ୍ଣସାର ମୃଗ ନିଜ ନାଭିରେ ଥିବା କସ୍ତୁରୀର ସୁଗନ୍ଧକୁ ଜାଣି ନ ପାରି ଚାରିଆଡ଼େ ଘୂରି ବୁଲୁଥିବା ପରି ମଣିଷ ନିଜ ପ୍ରତିଭାର ମୂଲ୍ୟ ବୁଝେନା। ସବୁ ବୃତ୍ତି ସମାନ। ନିଜର ଅଧ୍ୟବସାୟ ବଳରେ ସୁଖ ସମୃଦ୍ଧି ମିଳିବା ଅତି ସହଜ। ଚାକିରି ପାଇଁ ଚିନ୍ତା କାହିଁକି? ଚାକିରିର ଅବଧି ତ ସୀମିତ। ଏହା ଜୀବନର ଏକ ଘଟଣା। ଜୀବନ ନୁହେଁ। ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ତ ଧନ ଅର୍ଜନ ପାଇଁ ଚାକିରିର ସ୍ଥାନ ବହୁତ ନିମ୍ନରେ। ”ବାଣିଜ୍ୟେ ବସତେ ଲକ୍ଷ୍ମୀଃ ତଦର୍ଦ୍ଧଂ କୃଷିକର୍ମଣି, ତଦର୍ଦ୍ଧଂ ରାଜସେବୟା ଭିକ୍ଷାଂ ନୈବଚ ନୈବଚ।“ ଯୁଗ ବଦଳିଯାଇଛି। ଏବେ ଜୀବନଧାରଣ ପାଇଁ ନିତି ନୂଆ ମାଧ୍ୟମ ସୃଷ୍ଟି ହେଉଛି। ଚାକିରି ବଞ୍ଚେଇବା ପାଇଁ ମଣିଷ ଯେତିକି ତ୍ୟାଗ କରେ ଅନ୍ୟଥା ତା’ର କାଣିଚାଏ ବିନିଯୋଗ କଲେ ସମୃଦ୍ଧିର ଦ୍ୱାର ଖୋଲିଯିବ।
ସାରଦାଶ୍ରୀ, ୯୦୪ ଶାସ୍ତ୍ରୀନଗର, ଭୁବନେଶ୍ୱର
ମୋ-୯୪୩୮୬୭୩୮୯୮


Enter your email to get our daily news in your inbox.

All Right Reserved By Dharitri.Com

ମୁଁ ଗୋଟିଏ ଗାଈ

ହାଁ ହାଁ ବାଇମନ… ରୁହ ରୁହ…! ଶୀର୍ଷକଟିକୁ ପଢ଼ି ଦେଇ ପିଲାବେଳର ରଚନା ଭାବି ଆଖି ବୁଲାଇ ନିଅନ୍ତୁନି! ଯେମିତି ଆପଣଙ୍କର ପିଲାବେଳ ଆଉ ନାହିଁ! ସେମିତି…

ଆମକୁ ଯାହା ଲଜ୍ଜା ନାହିଁ

ଅମ ଓଡ଼ିଶା ଭାଷା, ସାହିତ୍ୟ, ସଂସ୍କୃତି, ଚଳଣି, ଆମ ଖାଦ୍ୟ, ଆମ ବିଚାରଧାରା ସବୁଠି ବର୍ତ୍ତମାନ ଅନୁପ୍ରବେଶର ଉପଦ୍ରବ। ଏସବୁ ଭିତରେ ଊଣା ଅଧିକେ ହଜିବାକୁ ବସିଲାଣି…

ବିକଳ୍ପ ଶେଷ

ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ସିଭିଲ ସର୍ଭିସ ପରୀକ୍ଷାରେ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗତ ତ୍ରୁଟି ରହିଥିଲା। ପରୀକ୍ଷାରେ ପାସ୍‌ କରି ଆଇଏଏସ୍‌ କିମ୍ବା ଆଇଏଫ୍‌ଏସ୍‌ରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ଭଲ…

ଏଇ ଭାରତରେ

ସୁନ୍ଦରବନର ଏକ ଗାଁର ଲୋକେ ଜୀବନ-ଜୀବିକା ସଂଘର୍ଷରେ ବିଜୟୀ ହୋଇଛନ୍ତି। ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ସନ୍ଦେଶ୍‌ଖାଲି ବ୍ଲକ ଜେଲିଆଖଲି ଗାଁକୁ ଅନେକ ଛୋଟ ନଦୀ ଘେରିରହିଛି। କୋଲ୍‌କାତାଠାରୁ ୭୨ କି.ମି.…

ରେଡିଓ: ମନର କଥା କହେ

ରେଡିଓ ଆମ ଜୀବନରେ ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଅଙ୍ଗ ହୋଇରହିଛି। ସେ ସୂଚନା ପ୍ରସାରଣ ହେଉ କି ଆନନ୍ଦ ପ୍ରଦାନ, ରେଡିଓ ସବୁବେଳେ ଆମ ସାଥିରେ ରହିଛି। ମନେପଡୁଛି…

ଆସ୍ଥାର ବଜାରୀକରଣ

ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରାଣକେନ୍ଦ୍ର ହେଉଛି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା। ଏଠାରେ ଦେବଦେବୀମାନେ କେବଳ ପୂଜାପାଠର ମାଧ୍ୟମ ନୁହନ୍ତି, ବରଂ ସେମାନେ ଆମ ଜୀବନଶୈଳୀ, ସଂସ୍କାର ଏବଂ ନୈତିକତାର ପ୍ରତୀକ। ହିନ୍ଦୁ…

ଏକତରଫା ମୂଲଚାଲ

ଦୁଇଦଶନ୍ଧିରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ଭାରତକୁ ଏକ ନିରପେକ୍ଷ ଭାଗୀଦାରି ଭାବେ ଆମେରିକା ବିବେଚନା କରିଆସିଛି। ଭାରତର ବିକାଶଶୀଳ ଶକ୍ତି, ଦକ୍ଷତାସମ୍ପନ୍ନ ମିଲିଟାରି ଏବଂ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ପରିଚୟ…

ଚଉପାଢ଼ିର ନୀରବତା

ଧୁନିକତା, ବିଜ୍ଞାନ ଓ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟାର ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗ ଭାବରେ ଅଭିହିତ ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ମୋବାଇଲ, ଇଣ୍ଟରନେଟ, ସାମାଜିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ, କୃତ୍ରିମ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା ଆଦି ମାଧ୍ୟମରେ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ…

Advertisement

ଧରିତ୍ରୀ କାର୍ଟୁନ

Archives

 

Dharitri-Rashifala

Model This Week

ପିଲାଙ୍କ ଧରିତ୍ରୀ

Why Dharitri