ଯାନ୍ତ୍ରିକ ମାୟାଜାଲ

ଆଧୁନିକ ସଭ୍ୟତାର ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର ଯନ୍ତ୍ର ଆଜି ମାନବ ସମାଜର ଜୀବନଶୈଳୀକୁ ଏମିତି ବଦଳାଇ ଦେଇଛି ଯେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟଠାରୁ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମର ପ୍ରତିଟି ପଦକ୍ଷେପ ମୋବାଇଲ ଫୋନ ଦ୍ୱାରା ନିୟନ୍ତ୍ରିତ। କେବଳ ଘର ଭିତରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ସମାଜର ପ୍ରତିଟି କୋଣ ଅନୁକୋଣରେ ଏହି ଯନ୍ତ୍ରର ଆଧିପତ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି। ଗାଁ ହାଟ, ପରିବା ବଜାର, ଲୁଗା ଦୋକାନ- ଯେଉଁଠିକୁ ଯିବେ ସେଠାରେ ଗ୍ରାହକ ଏବଂ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୂର୍ବ ଭଳି ହସଖୁସିର କଥାବାର୍ତ୍ତା ଆଉ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁନାହିଁ। ଦରଦାମ କଷାକଷି କରିବା ବଦଳରେ ସମସ୍ତେ ନିଜ ନିଜ ଫୋନ୍‌ରେ ବ୍ୟସ୍ତ। ପରିବା କିଣିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ଆଖି ମୋବାଇଲ ସ୍କ୍ରିନ ଉପରେ। ପୂର୍ବରୁ ହାଟ ବଜାର ଥିଲା ସାମାଜିକ ମିଳନର ଏକ ମାଧ୍ୟମ, ଯେଉଁଠି ପରସ୍ପରର ଭଲମନ୍ଦ, ହାନିଲାଭ ପଚାରି ବୁଝୁଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଆଜି ସେଠାରେ ସବୁ ଅଛି, କେବଳ ଆପଣାପଣର ସେହି ଦୁଇ ପଦ କଥା ହିଁ ହଜିଯାଇଛି।
ଏହି ସମସ୍ୟା ବସ୍‌ଷ୍ଟାଣ୍ଡ, ରେଳଷ୍ଟେଶନ କିମ୍ବା ଯାନବାହନ ଭିତରେ ମଧ୍ୟ ସମାନ। ପୂର୍ବରୁ ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ଅଚିହ୍ନା ବ୍ୟକ୍ତିଟିଏ କିଛି ସମୟର କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ବନ୍ଧୁ ପାଲଟି ଯାଉଥିଲା, ଦୁଃଖସୁଖ ବାଣ୍ଟୁଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଆଜି ଶହଶହ ଲୋକଙ୍କ ଭିଡ଼ ମଧ୍ୟରେ ବି ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଏକାକୀ। ସମସ୍ତେ ନିଜ ନିଜର ମୋବାଇଲ ଦୁନିଆରେ ବନ୍ଦି। ବସ୍‌ଷ୍ଟାଣ୍ଡରେ ଗାଡ଼ି ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିବା ଲୋକମାନେ ଏଭଳି ଭାବେ ଫୋନ୍‌ରେ ହଜିଯାଉଛନ୍ତି ଯେ, ସେମାନଙ୍କ ପାଖଦେଇ କିଏ ଗଲା କିମ୍ବା ଆସିଲା, ତାହା ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ଜାଣିପାରୁ ନାହାନ୍ତି। ସେହିପରି ଅଫିସ ବା କାର୍ଯ୍ୟାଳୟଗୁଡ଼ିକରେ କାମ ଅପେକ୍ଷା ମୋବାଇଲର ଅଦୃଶ୍ୟ ଝଟକା କର୍ମଚାରୀଙ୍କୁ ଅଧିକ ବିଚଳିତ କରୁଛି। ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଲୋଚନା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ବାରମ୍ବାର ଫୋନ ଚେକ୍‌ କରିବାକୁ ସେମାନେ ଆଦୌ ଭୁଲୁନାହାନ୍ତି, ଯେମିତି ଏହା ଏକ ଅଭ୍ୟାସରେ ପରିଣତ ହୋଇଯାଇଛି। ଏହାଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟଦକ୍ଷତା ଓ ଏକାଗ୍ରତା ଗୁରୁତର ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ ହେଉଛି।
ବୈଜ୍ଞାନିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଦେଖିଲେ, ଏହି ମୋବାଇଲ ଆସକ୍ତି କୌଣସି ନିଶାଦ୍ରବ୍ୟଠାରୁ କିଛି କମ୍‌ ନୁହଁ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ମୋବାଇଲରେ କୌଣସି ରଙ୍ଗିନ ଚିତ୍ର ବା ତଥ୍ୟ ଦେଖୁ, ଆମ ମସ୍ତିଷ୍କରେ ଏକ ପ୍ରକାର ଉତ୍ତେଜନା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ। ଏହା ଆମକୁ ଏଭଳି ଏକ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥାଏ, ଯାହା ଫଳରେ ଆମେ ବାସ୍ତବ ଦୁନିଆର ସମ୍ପର୍କ ଅପେକ୍ଷା ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଦୁନିଆର ମାୟାଜାଲ ଆଡ଼କୁ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଯାଉ। ଏହାର କାରଣ ମୋବାଇଲ ସ୍କ୍ରିନ୍‌ରୁ ବାହାରୁଥିବା ନୀଳ ଆଲୋକ ଆମ ମସ୍ତିଷ୍କର ଶୋଇବା ଚକ୍ରକୁ ଏମିତି ବିଗାଡ଼ି ଦିଏ ଯେ, ବୟସ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ନିଦ୍ରାହୀନତା, ମୁଣ୍ଡବିନ୍ଧା ଏବଂ ମାନସିକ ଚାପର ଶିକାର ହୁଅନ୍ତି। ରାସ୍ତାରେ ଚାଲିଲା ବେଳେ ମଧ୍ୟ ଫୋନ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଦ୍ୱାରା ମସ୍ତିଷ୍କ ଠିକ୍‌ ସମୟରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇପାରେ ନାହିଁ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଦୁର୍ଘଟଣାର ଆଶଙ୍କା ବହୁ ମାତ୍ରାରେ ବଢ଼ିଯାଏ। ପୂର୍ବରୁ ସାମାଜିକ ପର୍ବପର୍ବାଣି ବା ମିଳନର ଅର୍ଥ ଥିଲା ପରସ୍ପର ସହ ଗପସପ କରିବା ଓ ଅନୁଭୂତି ବାଣ୍ଟିବା। କିନ୍ତୁ ଆଜି ସେଲ୍‌ଫି ନେବା ଏବଂ ତାକୁ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଅପଲୋଡ୍‌ କରିବା ହିଁ ମୁଖ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଲଟିଛି। ଆମେ ‘ଭର୍ଚୁଆଲ’ ଦୁନିଆର ଅଚିହ୍ନା ଲୋକଙ୍କ ‘ଲାଇକ’ ପାଇଁ ଯେତିକି ବ୍ୟାକୁଳ, ନିଜ ଘରର ବୟସ୍କ ସଦସ୍ୟଙ୍କ ସହ ଦୁଇ ପଦ କଥା ହେବା ପାଇଁ ସେତିକି ଆଗ୍ରହୀ ନୁହେଁ। ଏହି ଦୂରତା ପରିବାରର ପାରମ୍ପରିକ ଗଠନକୁ ନଷ୍ଟ କରିଦେଉଛି। ଯେତେବେଳେ ମା’ବାପା ନିଜେ ଫୋନ୍‌ରେ ବ୍ୟସ୍ତ ରୁହନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ସେମାନେ ନିଜ ଅଜାଣତରେ ପିଲାଙ୍କ ଆଗରେ ଏକ ଭୁଲ୍‌ ଆଦର୍ଶ ଥୋଇଥାନ୍ତି।
ବୈଜ୍ଞାନିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଦେଖିଲେ, ଏହି ମୋବାଇଲ ଆସକ୍ତି କୌଣସି ମାଦକ ଦ୍ରବ୍ୟର ନିଶାଠାରୁ କମ୍‌ ନୁହେଁ। ମୋବାଇଲ ସ୍କ୍ରିନ୍‌ରୁ ନିର୍ଗତ ‘ନୀଳ ଆଲୋକ’ ଆମ ଶରୀରର ପ୍ରାକୃତିକ ସମୟଚକ୍ରକୁ ବିଗାଡ଼ି ଦିଏ। ଏହା ‘ମେଲାଟୋନିନ’ ହରମୋନ୍‌କୁ କମାଇ ଦେଇ ନିଦ୍ରାହୀନତା ସୃଷ୍ଟି କରେ। ସେହିପରି ପ୍ରତିଟି ନୋଟିଫିକେଶନ ସହ ମସ୍ତିଷ୍କରେ ‘ଡୋପାମିନ’ର ଯେଉଁ ଝଟକା ଲାଗେ, ତାହା ମଣିଷକୁ ବାରମ୍ବାର ଫୋନ ଚେକ୍‌ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ। ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ବଡ଼ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚିଡ଼ିଚିଡ଼ାପଣ ଏବଂ ପିଲାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମାନସିକ ଅସ୍ଥିରତା ସୃଷ୍ଟି କରୁଛି।
ଆମେ ନିଜକୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା ଉଚିତ ଯେ ଆମେ ଯନ୍ତ୍ରକୁ ଚଲାଉଛୁ ନା ଯନ୍ତ୍ର ଆମକୁ ଚଲାଉଛି? ମୋବାଇଲ ଆଜି ଅଛି ଓ ଆଗକୁ ମଧ୍ୟ ରହିବ, କିନ୍ତୁ ଥରେ ପାରିବାରିକ ସ୍ନେହ ଓ ଶିଶୁର ଶୈଶବ ହଜିଗଲେ ତାକୁ ଆଉ କୌଣସି ‘ଡାଉନଲୋଡ’ ମାଧ୍ୟମରେ ଫେରାଇ ଅଣାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ଆମକୁ ପିଲାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଫୋନ୍‌ ବ୍ୟବହାର କମାଇ ସେମାନଙ୍କ ସହ ସମୟ ବିତାଇବାକୁ ହେବ। ପିଲାଙ୍କୁ ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ ପରି ଶସ୍ତ୍ର ନୁହେଁ, ବରଂ ଶୃଙ୍ଖଳା ସଂସ୍କାରର ଶାସ୍ତ୍ର ପଢ଼ାଇବାକୁ ହେବ। ଆସନ୍ତୁ, ଏହି ଯାନ୍ତ୍ରିକ ମାୟାଜାଲରୁ ନିଜକୁ ଓ ନିଜର ଆଗାମୀ ପିଢ଼ିକୁ ମୁକ୍ତ କରି ଏକ ସୁସ୍ଥ ଓ ସମ୍ପର୍କଭରା ସମାଜ ଗଠନ କରିବା।
ଆଜି ସମୟ ଆସିଛି ଆମକୁ ନିଜର ଆଚରଣ ବଦଳାଇବାକୁ ହେବ। ମୋବାଇଲ ଏକ ଉପକରଣ ମାତ୍ର, ଏହା ଜୀବନ ନୁହେଁ। ପରିବା ବଜାରରେ କିଣାବିକା କରିବା ବେଳେ ହେଉ କିମ୍ବା ବସ୍‌ରେ ଯାତ୍ରା କରିବା ବେଳେ, ପାଖରେ ବସିଥିବା ମଣିଷଟି ସହ ଦୁଇ ପଦ କଥା ହେବା ହିଁ ବାସ୍ତବ ସମାଜର ଲକ୍ଷଣ। ଆସନ୍ତୁ, ଏହି ‘ଡିଜିଟାଲ ମାୟାଜାଲ’ରୁ ବାହାରି ପରସ୍ପରକୁ ସମୟ ଦେବା। ଯଦି ଆମେ ବଡ଼ମାନେ ନିଜକୁ ସୁଧାରି ନେବା, ତେବେ ଆମର ଆଗାମୀ ଭବିଷ୍ୟତ ନିଶ୍ଚୟ ସୁରକ୍ଷିତ ରହିବ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ହାତରେ ଏହି ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଶସ୍ତ୍ର ନୁହେଁ ବରଂ ଶୃଙ୍ଖଳା ରୂପକ ଶାସ୍ତ୍ର ଧରାଇ ଦେଇ ଏକ ସୁସ୍ଥ ସମାଜ ଗଠନ କରିବା। ଆମ ଜୀବନର ଥିବା ବଳକା ମୂଲ୍ୟବାନ ସମୟ ଓ ସମ୍ପର୍କକୁ ଆମ ହାତରୁ ଚାଲିଯିବାକୁ ଦେବା ନାହିଁ।

ମମତା ମହାନ୍ତି
– ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀ, ଝାଡ଼େଶ୍ୱର ଇଣ୍ଟରନ୍ୟାଶନାଲ ସ୍କୁଲ, ବାଲେଶ୍ୱର
ମୋ: ୮୬୩୭୨୭୨୭୩୯


Enter your email to get our daily news in your inbox.

All Right Reserved By Dharitri.Com

ଡବଲ ପର୍ସନାଲିଟିର ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି ବୈଭବ ସୂର୍ଯ୍ୟବଂଶୀ! ଶ୍ରେୟସ ଆୟର ଖୋଲିଲେ ବିସ୍ଫୋରକ ବ୍ୟାଟରଙ୍କ ରାଜ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ,୪।୧୦: ଯୁବ ଭାରତୀୟ ବ୍ୟାଟର ବୈଭବ ସୂର୍ଯ୍ୟବଂଶୀ ତାଙ୍କର ଧୂଆଁଧାର ବ୍ୟାଟିଂ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା; ଯେତେବେଳେ ସେ ଲୟକୁ ଆସନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ପ୍ରଭାବ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ…

Chanakya Niti: ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ପାଖରେ ସବୁବେଳେ ସ୍ବାମୀ ଏହି ୫ କଥା ଲୁଚାଇ ରଖିବା ଜରୁରୀ, ନଚେତ୍‌…

ସଫଳ ଏବଂ ସୁଖମୟ ଜୀବନ ବିତାଇବା ପାଇଁ ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଚାଣକ୍ୟଙ୍କ ନୀତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଥାଏ। ନିଜର ଆତ୍ମସମ୍ମାନ, ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ସାମାଜିକ ପ୍ରତିଷ୍ଠାକୁ ବଜାୟ…

ବ୍ରହ୍ମପୁରରେ ପୁଣି ଏକ ମୁଣ୍ଡ ଗଡ଼ିଲା: ପେଶାଦାର ଅପରାଧୀଙ୍କୁ ହତ୍ୟା

ବ୍ରହ୍ମପୁର, ୪/୧୦ (ସୁବାସ ଚନ୍ଦ୍ର ପାଢ଼ୀ): ବ୍ରହ୍ମପୁରରେ ପୁଣି ଏକ ମୁଣ୍ଡ ଗଡ଼ିଛି। ଘଟଣାଟି ନିମଖଣ୍ଡି ଗାଁ ମୁଣ୍ଡରେ ଘଟିଛି। ଜଣେ ପେଶାଦାର ଅଭିଯୁକ୍ତଙ୍କ ବେକ କାଟି…

ଶେଖ ହାସିନା କେବେ ବାଂଲାଦେଶ ଫେରିବେ? ଉତ୍ତର ଦେଲା ଭାରତ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ/ଢାକା,୪।୧୦: ବାଂଲାଦେଶର ପୂର୍ବତନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଶେଖ ହାସିନାଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେଇ ଭାରତ କହିଛି ଯେ ତାଙ୍କ ଫେରିବା ପାଇଁ କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟସୀମା…

ଆଟଲାଣ୍ଟିକ ମହାସାଗର ଉପରେ ରହସ୍ୟଜନକ ଭାବେ ନିଖୋଜ ହେଲା ବିମାନ, ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଲା ପାଇଲଟ୍‌ଙ୍କ ଶେଷ କଲ୍‌

ନୂଆଦିଲ୍‌ଲୀ,୪।୧୦: ଆଟଲାଣ୍ଟିକ ମହାସାଗର ଉପରେ ଉଡ଼ାଣ ଭରୁଥିବା ଏକ ବିମାନ ନିଖୋଜ ହୋଇଯାଇଛି, ଯାହା ଏକ ମେଡିକାଲ ଜେଟ ଅର୍ଥାତ ଏୟାର ଆମ୍ୱୁଲାନ୍ସ ଅଟେ। ଏଥିରେ ୬…

ମଶାଣି ଗୃହ ନଥିବାରୁ ହଟହଟା ଗ୍ରାମବାସୀ: ନିଜ ପାଇଁ ନିଜେ ଶ୍ମଶାନ ଜମି ସଫେଇ କଲା ଗ୍ରାମ୍ୟ କମିଟି

ଦାରିଙ୍ଗବାଡ଼ି, ୪/୧୦ (ଅରୁଣ ସାହୁ): କନ୍ଧମାଳ ଜିଲା ଦାରିଙ୍ଗବାଡ଼ି ବ୍ଲକ ଗ୍ରୀନବାଡ଼ି ପଞ୍ଚାୟତର ଗ୍ରାମ୍ୟ କମିଟି ପକ୍ଷରୁ ନିଜ ଗାଁ ଶ୍ମଶାନ ଜମିକୁ ନିଜେ ସଫେଇ କରି…

କଣ୍ଟାପଡ଼ା ଯାତ୍ରା ଦେଖିବା ହେଲା ଶେଷ ଯାତ୍ରା: ଦୁର୍ଘଟଣାରେ ଏଲ୍‌ଆଣ୍ଡ୍‌ଟି କର୍ମଚାରୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ

ଭଞ୍ଜନଗର, ୪/୧୦ (ବାବୁଲା ପ୍ରଧାନ): ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲା ସୋରଡ଼ାର କଣ୍ଟାପଡ଼ା ଯାତ୍ରା ଦେଖି ଶନିବାର ମଧ୍ୟରାତ୍ରିରେ ଭଞ୍ଜନଗର ନିକଟସ୍ଥ ଡିହପଢ଼ାଳ ଗ୍ରାମସ୍ଥିତ ଘରକୁ ଫେରୁଥିବା ବେଳେ ଦୁର୍ଘଟଣା…

ତାମିଲନାଡୁରେ ବନ୍ଧା ପଡ଼ିଛି ଦାଦନ ଶ୍ରମିକଙ୍କ ମୃତଦେହ

ବରଗଡ଼,୪।୧୦(ପ୍ରେମାନନ୍ଦ ଖମାରୀ): ବରଗଡ଼ ଜିଲାରେ ଦାଦନ ସମସ୍ୟା ଅସମାହିତ ରହିଛି। ଜିଲାର ପଦ୍ମପୁର ଉପଖଣ୍ଡରେ ଏହି ସମସ୍ୟା ଲାଗି ରହିଛି। ଏଠାରୁ ପ୍ରତିବର୍ଷ ରାଜ୍ୟ ବାହାରକୁ ଲୋକେ…

Advertisement

ଧରିତ୍ରୀ କାର୍ଟୁନ

Archives

 

Dharitri-Rashifala


ଛୁଟିଦିନ
ପିଲାଙ୍କ ଧରିତ୍ରୀ
Trending
Let's Pledge For A 'Plastic Free' Odisha Join The Movement Of 'Plastic Free' Odisha

Akash Das Nayak, supports a Plastic Free Odisha. Do you?