ମୁମ୍ବାଇ,୧୨।୧୧: ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଅଭିନେତା ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ମୁମ୍ବାଇର ବ୍ରିଚ କ୍ୟାଣ୍ଡି ହସ୍ପିଟାଲରୁ ଡିସ୍ଚାର୍ଜ ହୋଇଛନ୍ତି। ତାଙ୍କର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବାର ଏକାଠି ଅଛନ୍ତି। ତାଙ୍କର ଦୁଇଟି ସ୍ତ୍ରୀ ଅଛନ୍ତି: ପ୍ରକାଶ କୌର ଏବଂ ଭାଜପା ଏମ୍ପି ତଥା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଅଭିନେତ୍ରୀ ହେମା ମାଳିନୀ। ତାଙ୍କର ଉଭୟଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଅଛନ୍ତି। ଭାରତରେ ବିବାହ କେବଳ ସାମାଜିକ ନୁହେଁ ବରଂ ଧାର୍ମିକ ଭାବନାରେ ମଧ୍ୟ ଗଭୀର ଭାବରେ ଜଡିତ। ସେଠାରେ ଦ୍ୱୈତ ବିବାହର ପ୍ରସଙ୍ଗ ସର୍ବଦା ଜଟିଳ ରହିଆସିଛି। ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ପୁରୁଷଙ୍କ ଦୁଇଟି ସ୍ତ୍ରୀ ଥାଏ ଏବଂ ସମ୍ପତ୍ତି ବିଭାଜନର ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠେ, ଅନେକ ଆଇନଗତ, ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ପାରିବାରିକ ପ୍ରଭାବ ଉଠେ।
ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରଥମ ପତ୍ନୀ ପ୍ରକାଶ କୌରଙ୍କ ସହିତ ବିବାହିତ ଥିବା ସମୟରେ ହେମା ମାଳିନୀଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ। ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ଦର୍ଶାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ଉଦାହରଣ। ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ହସ୍ପିଟାଲରେ ଭର୍ତ୍ତି ହେବା ଏପରି କ୍ଷେତ୍ରରେ ସମ୍ପତ୍ତି କିପରି ବିଭାଜିତ ହୁଏ ସେ ବିଷୟରେ ଏକ ବିତର୍କ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା।
ଭାରତୀୟ ଆଇନରେ ବିବାହର ପ୍ରକୃତି ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ। ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟର ଓକିଲ ଅଶ୍ୱିନୀ କୁମାର ଦୁବେ କହିଛନ୍ତି, ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଆଇନ, ୧୯୫୫ ଅନୁଯାୟୀ, ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ପୁରୁଷ ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବାହ କରିପାରିବେ ନାହିଁ ଯଦି ପ୍ରଥମ ବିବାହ ଆଇନଗତ ଭାବରେ ଭାଙ୍ଗିଯାଏ, ଅର୍ଥାତ୍ ଛାଡପତ୍ର ହୋଇଯାଏ, କିମ୍ବା ପ୍ରଥମ ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ। ଯଦି ଜଣେ ପୁରୁଷ ତାଙ୍କ ପ୍ରଥମ ସ୍ତ୍ରୀ ଜୀବିତ ଥିବା ସମୟରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବାହ କରନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ଭାରତୀୟ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଦ୍ୱିପତ୍ନୀ (ବହୁବିବାହ) ଭାବରେ ଗଣାଯିବ।
ଏପରି କ୍ଷେତ୍ରରେ, ପ୍ରଥମ ବିବାହକୁ ବୈଧ ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟକୁ ଅବୈଧ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯିବ। ତଥାପି ଯଦି ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ପୁରୁଷ ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବାହ କରନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କୁ ଶରିଆ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ବହୁବିବାହ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇପାରେ। ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ହେମା ମାଳିନୀଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବା ପାଇଁ ଇସଲାମ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। କୋର୍ଟଗୁଡ଼ିକ ଯାଞ୍ଚ କରନ୍ତି ଯେ, ଧର୍ମାନ୍ତରୀକରଣ ପ୍ରକୃତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସହିତ କରାଯାଇଥିଲା କି କେବଳ ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବାହ ପାଇଁ ଆଇନଗତ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଯଦି ଉଭୟ ବିବାହକୁ ବୈଧ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ତେବେ ଉଭୟ ସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କର କିଛି ଅଧିକାର ଥାଇପାରେ।
ଯଦି ସ୍ବାମୀ ଇଚ୍ଛାପତ୍ରରେ ଉଭୟ ସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କର ଅଂଶ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରିଛନ୍ତି, ତେବେ ସମ୍ପତ୍ତି ଇଚ୍ଛାପତ୍ରରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ଅନୁପାତରେ ବଣ୍ଟାଯିବ। ଆଡଭୋକେଟ ଦୁବେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି ଯେ, ଯଦି ସ୍ବାମୀ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାପତ୍ରରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ, ପ୍ରଥମ ସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିଲାମାନେ ସମ୍ପତ୍ତିର ୬୦ ପ୍ରତିଶତ ପାଇବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଝିଅମାନେ ୪୦ ପ୍ରତିଶତ ପାଇବା ଉଚିତ, ତେବେ ଆଇନଗତ ବିଭାଜନ ସେହି ଦିଗରେ ହେବ।
ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଇଚ୍ଛାପତ୍ର ବିନା ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ସମ୍ପତ୍ତିର ବିଭାଜନ ହିନ୍ଦୁ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଆଇନ, ୧୯୫୬ ଦ୍ୱାରା ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ହୁଏ। ଏହା ଅନୁଯାୟୀ, ଯଦି ପ୍ରଥମ ପତ୍ନୀଙ୍କ ସହିତ ବିବାହ ବୈଧ ହୁଏ ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବାହକୁ ଅବୈଧ ବିବେଚିତ କରାଯାଏ, ତେବେ କେବଳ ପ୍ରଥମ ସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିଲାମାନେ ଆଇନଗତ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହେବେ। ତଥାପି ଏକ ଅବୈଧ ବିବାହରୁ ଜନ୍ମିତ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତିର ସହ-ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ତ୍ରୀ ଅଂଶ ପାଇବେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପିଲାମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଭାବରେ ପାଇପାରିବେ।
Dharitri – Odisha’s No.1 Odia Daily
