ସମ୍ପାଦକୀୟ |

ଭାବାବେଗର ରାଜନୀତି

ଭାବାବେଗର ରାଜନୀତି

ସହଦେବ ସାହୁ
ରାଜନୀତିରେ ‘ଅଫିସ ପଲିଟିକ୍ସ’ର ପ୍ରଭାବ ସମ୍ପର୍କିତ ଲେଖାଟି ପଢ଼ିଥିବା କେତେକ ପାଠକ ପଚାରିଛନ୍ତି, ରାଜନୀତିରେ ଆଉ କୌଣସି ପ୍ରକାରର ପଲିଟିକ୍ସ ପଶିଛି କି? ହଁ, ତାହା ହେଉଛି ଭାବାବେଗର ପଲିଟିକ୍ସ- ଏହା ସ୍ଥିତାବସ୍ଥା ବଜାୟ ରଖେ, ନେତାମାନେ ବହୁତ ବାକ୍‌ବିତଣ୍ଡା କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପରିଶେଷରେ କିଛି ନ କରି ଚୁପ୍‌ ରହିଯାଆନ୍ତି। ଗଣତନ୍ତ୍ରରେ ନେତାମାନେ ନିଜ ଗାଦି ରକ୍ଷା ଲଢେଇରେ ଏତେ ବ୍ୟସ୍ତ ରହୁଛନ୍ତି ଯେ, ଦେଶ ପାଇଁ ଦୀର୍ଘମିଆଦୀ ଯୋଜନା ଓ ସମାଧାନ ଚିନ୍ତା ନ କରି ଆଗାମୀ ନିର୍ବାଚନରେ ଜିତିବାର ପଲିଟିକ୍ସ କରୁଛନ୍ତି। ସେମାନେ କ୍ରମଶଃ ଦୂରଦୃଷ୍ଟି ହରାଉଛନ୍ତି। ବିଲାତର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ମେଠାରୁ ଆମେରିକାର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଟ୍ରମ୍ପ ଯାଏ, ଓଡ଼ିଶାର ପଟ୍ଟନାୟକଠାରୁ ଭାରତର ମୋଦି ଯାଏ ମୁଣ୍ଡରେ ଯାହା ପଶିଛି ତାକୁ ହିଁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରୁଛନ୍ତି। ଏ ହେଉଛି ଭାବାବେଗର ପଲିଟିକ୍ସ। ଏଟା କଲେ ଲୋକ ଖୁସି ହେବେ ସେଟା କଲେ ଖୁସି ହେବେ ନାହିଁ- ଏମିତି ଭାବୁଥିବା ନେତା ଶେଷରେ ସ୍ଥିତାବସ୍ଥା ଜାହିର କରନ୍ତି, ପ୍ରଶାସନ ଶିଥିଳ ହୋଇଯାଏ। ଆମେରିକାରେ ୟେଲ୍‌ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ସାଇକୋଲୋଜି ପ୍ରଫେସର ପଲ୍‌ ବ୍ଲୁମ୍‌ ତାଙ୍କ ବିଭାଗରେ ଗୋଟିଏ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ଚାଲୁ କରିଛନ୍ତି। ତହିଁରେ ପଢା ହେଉଥିବା ତାଙ୍କ ଲିଖିତ ପୁସ୍ତକର ନାଁ ହେଉଛି ‘ଅନୁକମ୍ପା ବିରୋଧରେ: କାହିଁକି ଭାବାବେଗଭିିତ୍ତିକ ରାଜନୀତି ସ୍ଥାଣୁତା ଜନ୍ମାଏ’ (Against Empathy: Why Emotion-Based Politics Lead to Inaction)। ଇଂଲିଶ ଶବ୍ଦ ‘ଏମ୍ପାଥି’ ସହୃଦୟତା, ଦୟା, ଦରଦ, କରୁଣା, ଅନୁକମ୍ପା ଆଦିକୁ ବୁଝାଏ; ଉଦାରପନ୍ଥୀ ରାଜନେତାଙ୍କ ପରିଚୟ ହେଉଛି ଏମ୍ପାଥି। ଏହାର ଅଭାବ ନେତାଙ୍କୁ କଠୋରପନ୍ଥୀ ଅଥବା ଦକ୍ଷିଣପନ୍ଥୀ କରେ। ଅଥଚ ଏମ୍ପାଥିକୁ ଆୟୁଧ କରି ରାଜନେତାମାନେ ଉଦାରପନ୍ଥୀଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରନ୍ତି। ଆମେରିକାର ଉଦାହରଣ ଦେଇ ବ୍ଲୁମ୍‌ କହନ୍ତି, ଗୋରା ପୋଲିସର ଗୁଳି ମାଡରେ ନିହତ ହେଉଥିବା କୃଷ୍ଣକାୟ କିଶୋରମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦରଦ ଆସେ, ସରକାର ସାଙ୍ଗେ ସାଙ୍ଗେ ତଦନ୍ତ ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତି। କୃଷ୍ଣକାୟଙ୍କ ବସ୍ତିଗୁଡ଼ିକରେ ଆଇନଶୃଙ୍ଖଳା ରକ୍ଷା କରିବାରେ ପୋଲିସ କେତେ କଷ୍ଟର ସାମ୍‌ନା କରେ, ତାହା ଜାଣି ସରକାର ପୋଲିସ ପ୍ରତି ଦରଦ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି। ଗୋଟିଏ ଦରଦ ଅନ୍ୟ ଦରଦଟିକୁ ପୋଛିଦିଏ। ନିଷ୍କ୍ରିୟତା ହିଁ ସାର ହୁଏ। ନିରୀହ ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଆଖିବୁଜା ଗୁଳି ଚାଳନାରେ ବହୁତ ଜୀବନ ନଷ୍ଟ ହୁଏ ତ ନେତା ସମବେଦନା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ବହୁତ ବାକ୍‌ବିତଣ୍ଡା ହୁଏ, ବନ୍ଧୁକ ରଖିବା ଆଇନକୁ ବାତିଲ କରାଯାଉ ବୋଲି କହୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ସରକାର ଦରଦ ଦେଖାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ମାର୍କିନ୍‌ ସମ୍ବିଧାନର ପ୍ରଥମ ସଂଶୋଧନରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ବାଧୀନତା ଉପରେ ଆସ୍ଥା ରଖିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ବି ଦରଦ ଦେଖାନ୍ତି, ସେମାନେ କହନ୍ତି ବନ୍ଧୁକ ରଖିବାରେ ବାଧା ଦେବା ମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ମରକ୍ଷା-ଅଧିକାରକୁ କ୍ଷୁଣ୍ଣ କରିବା। ପୁଣି ବନ୍ଧୁକ ତିଆରି ଓ ବିକ୍ରିବାଲାଙ୍କଠାରୁ ମିଳୁଥିବା ନିର୍ବାଚନୀ ପାଣ୍ଠି ଯେପରି ଶୁଖି ନ ଯାଉ ତାହା ବି ରାଜନେତାମାନେ ଚାହାନ୍ତି। ତେଣୁ ଯେତେ ତର୍କ ବିତର୍କ ହେଲେ ବି ଆମେରିକାରେ ବନ୍ଧୁକ ଆଇନ ବଦଳୁନାହିଁ। ମେରିଟ୍‌ ଥିବା ଗରିବ ପିଲା ଅର୍ଥାଭାବରୁ କଲେଜରେ ଆଡ୍‌ମିଶନ ନେଇପାରୁନାହିଁ, ତା’ ପ୍ରତି ନେତାଙ୍କ ସମବେଦନା ଅଛି, କିନ୍ତୁ ସିଟ୍‌ ସଂରକ୍ଷଣ ଯୋଗୁ କଲେଜ ଶିକ୍ଷାରୁ ବଞ୍ଚିତ ହେଉଥିବା ଧନୀଘରର ମେରିଟ୍‌ବାଲା ପିଲା ପ୍ରତି ବି ଦରଦ ଅଛି। ସଂରକ୍ଷଣ ସମର୍ଥକ ଓ ବିରୋଧୀ ପ୍ରତି ସହୃଦୟତା ସରକାରକୁ ସ୍ଥାଣୁ କରିଦିଏ, ସ୍ଥିତାବସ୍ଥା ଜାରି ରହେ। ଜଳବାୟୁ ପରିବର୍ତ୍ତନର କୁପ୍ରଭାବକୁ ଦୂର କରିବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ବି ଆଗଉନାହିଁ। ଦିଲ୍ଲୀର ଏକ ରାସ୍ତାକଡ଼ରେ ପିଲାଟିଏ କାନ୍ଦୁଛି ତ ନେତାଏ ଶିଶୁ ପ୍ରତି ଦରଦ ଦେଖାଇବେ। ବାୟୁମଣ୍ଡଳର ବିଷାକ୍ତ ବାଷ୍ପ ଯୋଗୁ ତାହାର ଆଖି ପୋଡୁଛି ବୋଲି କହିଲେ, ”କେତେଟା ପିଲା ଏମିତି କାନ୍ଦୁଛନ୍ତି“ କହି ସରକାର ଉଡେଇଦେବେ। ଘନ କୁହୁଡ଼ି ଯୋଗୁ ଦିନ ୧୧ଟା ଯାଏ ସୂର୍ଯ୍ୟ ନ ଦିଶିଲେ, ଘରୁ ବାହାରିଲା କ୍ଷଣି ଅଣନିଃଶ୍ୱାସୀ ଲାଗିଲେ, ଆଗ ରାସ୍ତା ଦିଶୁ ନ ଥିବାରୁ ଗୋଟିକ ଉପରେ ଗୋଟିଏ ଗାଡ଼ି ଦୁର୍ଘଟଣା ଘଟିଲେ ସରକାର ଭାବନ୍ତି ପ୍ରଦୂଷଣ ଅସହ୍ୟ ହେଲାଣି, ପିଲାମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନୁକମ୍ପା ଦେଖାଇ ସ୍କୁଲ ବନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରନ୍ତି। ଏ ହେଉଛି ଭାବାବେଗ ପଲିଟିକ୍ସ। କିନ୍ତୁ ଜଳବାୟୁକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିବାର ଦୀର୍ଘମିଆଦୀ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରନ୍ତି କି? ପ୍ରଦୂଷଣ-ବିରୋଧୀଙ୍କୁ ଦରଦ ଦେଖାଇ ସରକାର କଳକାରଖାନାରେ ପ୍ରଦୂଷଣ ରୋକିବାର ସରଞ୍ଜାମ ଲଗାଇବା ନିୟମ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ନିୟମକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରନ୍ତି ନାହିଁ କାରଣ ନିର୍ବାଚନ ଖର୍ଚ୍ଚ ତୁଲାଉଥିବା କାରଖାନା ମାଲିକମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦରଦ ଅଛି। ଦିଲ୍ଲୀରେ ଗତବର୍ଷ ଶୀତଋତୁ ଆରମ୍ଭରେ ଘନ କୁହୁଡ଼ି ଯୋଗୁ ଜୀବନଯାତ୍ରା ଅଚଳ ହେବାରୁ ଆମ୍‌ ଆଦ୍‌ମୀ ଦଳର ସରକାର ଗାଡି ଚଳାଚଳ ପରିମାଣ କମାଇବା ଲାଗି ସବୁ ଗାଡିକୁ ଯୋଡ଼ ବିଯୋଡ଼ ଲାଇସେନ୍ସ ନମ୍ବର ଭିିତ୍ତିରେ ଦିନେ ଛଡା ଦିନେ ଚାଲିବାର ନିୟମ କଲେ। ଏ ବର୍ଷ ଦିନ ୧୧ଟା ଯାଏ କୁହୁଡି ଏତେ ବଢିଗଲା ଯେ ଜୀବନଯାତ୍ରା ଅଚଳ ହେବା ସାଙ୍ଗକୁ ରାସ୍ତା ଦୁର୍ଘଟଣା ବଢ଼ିଗଲା। ଏଏପି ସରକାର ପୂର୍ବ ବର୍ଷର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଚାଲୁ କଲାବେଳେ ଦୁଇଚକିଆ ଗାଡିକୁ ବାଦ୍‌ ଦେଲେ। ଦୁଇ ଚକିଆମାନେ ତାଙ୍କ ଭୋଟର। କିନ୍ତୁ ଦୁଇ ଚକିଆବାଲାଏ ବେଶି ପ୍ରଦୂଷଣ କରନ୍ତି ବୋଲି କୋର୍ଟ ସରକାରଙ୍କୁ ତାଗିଦ୍‌ କରିବାରୁ ସେ ସବୁ ଗାଡି ପ୍ରତି ନିୟମ ଲାଗୁ କଲେ ବି ମହିଳାମାନେ ଚଳାଉଥିବା ଗାଡିକୁ ବାଦ୍‌ ଦେଲେ। ସରକାରୀ ଦଳ ପ୍ରତି ମହିଳାଙ୍କ ସମର୍ଥନ ହାସଲ କରିବା ଏ ଦରଦର କାରଣ। ଲିଙ୍ଗଗତ ବାଛବିଚାର ଉପରେ ପାଟି ହେଲା ତ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସରକାର ଦରଦ ଦେଖାଇଲେ। ଫଳରେ କେଜ୍‌ରିୱାଲ ଗାଡି ଚଳାଚଳରେ କଟକଣା ମସୁଧା ଛାଡିଦେଲେ। ଅଧ୍ୟାପକ ବ୍ଲୁମ୍‌ କହନ୍ତି, ଭାବାବେଗ ପଲିଟିକ୍ସ ହିଁ କିଛି କରାଇ ଦିଏ ନାହିଁ। ଲମ୍ବା ତାଲିକାର କାମ କରିବାର ଇସ୍ତାହାର ଦେଇ ଜିତିଥିବା ଦଳର ନେତାଏ ଇସ୍ତାହାରରୁ ବହୁତ କିଛି ଭୁଲିଯିବାର କାରଣ ଭାବାବେଗ ପଲିଟିକ୍ସ। ଲୋକେ ଅନାହାରରେ ଜୀବନ ହରାଉଛନ୍ତି ବୋଲି ଟଙ୍କିକିଆ ଚାଉଳ ଦିଆଯାଉଛି। ଏ ଏକ ଭାବାବେଗଜନିତ ପଲିଟିକ୍ସ। ଯାହା ପାଖରେ ପଇସା ନାହିଁ ବୋଲି ଅନାହାରରେ ମରୁଛି ସେ ଟଙ୍କାଟିଏ ବି କେଉଁଠୁ ପାଇବ? ୪ କୁଟୁମ୍ବବାଲା ପରିବାର ୨୦ କିଲୋ ଲାଗି ୨୦ ଟଙ୍କା ଯାହାଠୁ ଆଣିବ ତାକୁ କିଛି ଚାଉଳ ବିକିବ ବୋଲି ସର୍ତ୍ତ କରୁଛି। ଦିନମଜୁରିଆଟିଏ ସୁଲଭ ଦୋକାନକୁ ଗଲେ ତା’ର ଦିନଟିଏ ନଷ୍ଟ ହେଉଛି, ଦିନକର ମଜୁରି ୨୦୦ ଟଙ୍କା ମିଶିଲେ ଚାଉଳ କିଲୋ ୧୧ ଟଙ୍କା ପଡ଼ିଲା। ପୁଣି ଚାଉଳର ଗୁଣ କହିଲେ ନ ସରେ। ଟଙ୍କିକିଆ କହିବା ଥଟ୍ଟା ପରିହାସ ନୁହେଁ କି? କିନ୍ତୁ ଏ ତ କରୁଣା-ଭିିତ୍ତିକ ପଲିଟିକ୍ସ। ରାଜନୀତିରେ ବିଚାରବନ୍ତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ବିରଳ। ରିହାତି ବାବଦ କିଲୋ ପ୍ରତି ପ୍ରାୟ ୨୪ ଟଙ୍କା କେନ୍ଦ୍ର ଓ ରାଜ୍ୟ ସରକାର ବହନ କରନ୍ତି, ଯଦି ସରକାର ୨୦ କିଲୋ ଟଙ୍କିକିଆ ଚାଉଳ ବଦଳରେ ୫୦୦ ଟଙ୍କା ସିଧାସଳଖ ଉପଭୋକ୍ତାର ଆକାଉଣ୍ଟକୁ ଦିଅନ୍ତେ, ଗରିବ ମଜୁରି ନ ହରାଇ ଅଳସ ସମୟରେ ଦୋକାନରୁ ବାଛି ବାଛି ଚାଉଳ କିଣନ୍ତା, ପୁଷ୍ଟିହୀନତା ଦୂର ପାଇଁ ଡାଲି, ପରିବା ଆଦି କିଣିବାକୁ ପଇସା ବଳାନ୍ତା। ସବୁଠୁ ବଡ଼ କଥା ହୁଅନ୍ତା ଯେ ଚାଉଳ ସଂଗ୍ରହଠାରୁ ସୁଲଭ ଦୋକାନରେ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଘଟୁଥିବା ଭ୍ରଷ୍ଟାଚାର ଉଭେଇଯାନ୍ତା। କିନ୍ତୁ ବିଚାରବନ୍ତ ରାଜନୀତିକୁ ଭାବାବେଗର ପଲିଟିକ୍ସ ଦବାଇ ଦେଉଛି, ନିଷ୍କ୍ରିୟତା ସାର ହେଉଛି।
ଇମେଲ୍‌: sahadevas@yahoo.com

All Right Reserved By

Model This Week

ନିକିତା

ସମ୍ପାଦକୀୟ |

ସମ୍ପାଦକୀୟ/ରକ୍ତ ଶୋଷଣ, ପରେ ଦାନ

ସମ୍ପାଦକୀୟ/ରକ୍ତ ଶୋଷଣ, ପରେ ଦାନ

ଦେଶର ପ୍ରଗତିରେ ପରିବହନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସୁଗମ ହେବା ନିତାନ୍ତ ଦରକାର। ଏଥିପାଇଁ ପ୍ରମୁଖ ଉପାଦାନ ହେଉଛି ଇନ୍ଧନ। ଆଜିର ସମୟରେ ପେଟ୍ରୋଲ ଓ ଡିଜେଲ ଦର ଅର୍ଥନୈତିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଗତିଶୀଳ କରାଉଛି। ଲୋକମାନଙ୍କ ଯାତାୟାତଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସାମଗ୍ରୀର ଦର ଉପରେ ତୈଳ ଦରର ସିଧାସଳଖ ପ୍ରଭାବ ରହିଛି। ତେଣୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସରକାର ତେଲ ମୂଲ୍ୟକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ରଖିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥାଆନ୍ତି। ହେଲେ ନରେନ୍ଦ୍ର ଦାମୋଦରଦାସ ମୋଦି ୨୦୧୪ରେ କ୍ଷମତାକୁ ଆସିବା ପରେ ତୈଳ ଦର ଉପରେ ଥିବା ନିୟନ୍ତ୍ରଣକୁ ହଟାଦେଲେ। ଏ ଦିଗରେ ଦିଆଯାଉଥିବା ରିହାତିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉଚ୍ଛେଦ କରିଦିଆଗଲା। ଫଳରେ ତେଲ ଦର ବଜାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ସ୍ଥିରୀକୃତ ହେଉଥିବା କୁହାଯାଉଛି। ଭୁବନେଶ୍ୱରରେ ଏବେ ପେଟ୍ରୋଲ ୭୪ ଟଙ୍କା ନିକଟତର ହୋଇ ...

 ଚାଷୀ ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦଣ୍ଡମୁକ୍ତ କର୍ମଚାରୀ

ଚାଷୀ ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦଣ୍ଡମୁକ୍ତ କର୍ମଚାରୀ

ସହଦେବ ସାହୁ ଆମ ଦେଶର କ୍ରାଇମ୍‌ ରେକର୍ଡସ୍‌ ବ୍ୟୁରୋ ତା’ର ୨୦୧୬ର ଏଡିଏସ୍‌ଆଇ (ଆକ୍ସିଡେଣ୍ଟାଲ୍‌ ଡେଥ୍‌ ଆଣ୍ଡ୍‌ ସୁଇସାଇଡ୍ସ ଇନ୍‌ ଇଣ୍ଡିଆ)ର ଅଗ୍ରିମ (ପ୍ରୋଭିଜନାଲ୍‌) ରିପୋର୍ଟରେ ପ୍ରକାଶ କରିଛି ଯେ ସାରା ଦେଶରେ ୨୦୧୫ରେ ଚାଷୀ ଆତ୍ମହତ୍ୟା ୧୨,୬୦୨ ଥିବାବେଳେ ୨୦୧୬ରେ ୧୧,୩୭୦କୁ କମିଛି। ଓଡିଶାରେ ସେହି ଢାଞ୍ଚା। ୨୦୧୪ ରିପୋର୍ଟରେ ଚାଷୀ ଆତ୍ମହତ୍ୟା ସଂଖ୍ୟା ୫ ଥିଲା, ୨୦୧୫ ଓ ୧୬ରେ ସରକାରୀ ରିପୋର୍ଟରେ ଶୂନ ଥିବାବେଳେ ୨୦୧୭ରେ ୨୦୧୪ ସଂଖ୍ୟାର ଦୁଇଗୁଣ ବଢିଯାଇଛି। ...

ସ୍ତ୍ରୀର ଦରମା

ସ୍ତ୍ରୀର ଦରମା

ରୁଦ୍ର ପ୍ରସନ୍ନ ରଥ ବିଗତ କିଛି ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ଭାରତରେ ନାରୀ ଶିକ୍ଷାର ବ୍ୟାପକ ପ୍ରଚାର ଏବଂ ପ୍ରସାର ଘଟିବା ସହ ନିଯୁକ୍ତି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିଶେଷ ସୁଯୋଗ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି। ତଥାପି ଦେଶର ପ୍ରଗତିକୁ ଏହା ନୂଆ ଦିଶା ଦେବାରେ ସକ୍ଷମ ନୁହେଁ। କାରଣ ସାମାଜିକ, ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ଲିଙ୍ଗଗତ ଭେଦଭାବ ଯୋଗୁ ନାରୀଟିଏ ଅନେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ନିଜ ପାଇଁ ମନପସନ୍ଦର ଚାକିରି ଏବଂ ଦରମା ପାଇବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇପାରୁ ନାହିଁ।

ଏଇ ଭାରତରେ

ଏଇ ଭାରତରେ

ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବେଳେବେଳେ ଏଭଳି ମାନସିକତା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ, ଯାହାକି ସହଜରେ ବିଶ୍ୱାସ ହୁଏନାହିଁ। ମୋବାଇଲ ଓ ଇଣ୍ଟର୍‌ନେଟ ବ୍ୟବହାର ଯୁଗରେ ମଧ୍ୟ କେତେକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରକ୍ଷଣଶୀଳ ଚିନ୍ତାଧାରା ଦେଖାଯାଉଛି। ଏଭଳି ଏକ ଘଟଣା ଘଟିଛି ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ଲକ୍ଷ୍ନୌ ସହରରେ। ବାଙ୍ଗାଲୋରର ଜଣେ ଯୁବତୀଙ୍କ ଏକ ଫେସ୍‌ବୁକ୍‌ ପୋଷ୍ଟକୁ ବିରୋଧ କରି ଲକ୍ଷ୍ନୌର ଅଭିଷେକ ନାମକ ଜଣେ ଯୁବକ ମୁସଲମାନ ଡ୍ରାଇଭର ଚଳାଉଥିବା ଏକ ଘରୋଇ କାର୍‌ ପରିବହନ ସଂସ୍ଥାରେ ଯିବାକୁ ମନା କରିଦେଇଛନ୍ତି। ଏହାକୁ ଟୁଇଟ କରି ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଯଦି ଜଣେ ଯୁବତୀ ରୁଦ୍ର ହନୁମାନ ପୋଷ୍ଟର ଲଗାଯାଇଥିବା କାର୍‌ରେ ...

ଶିଶୁ ବଳାତ୍କାର: ଦଣ୍ଡ କାହିଁ

ଶିଶୁ ବଳାତ୍କାର: ଦଣ୍ଡ କାହିଁ

୨୦୧୨ ନିର୍ଭୟା ଗଣବଳାତ୍କାର ଘଟଣା ପରେ ଭାରତରେ ମହିଳା ନିର୍ଯାତନା ନିରୋଧୀ ସ୍ବର ଯେଭଳି ସର୍ବୋଚ୍ଚରେ ପହଞ୍ଚତ୍ଥିଲା, ଏବେ ସେଭଳି ପରିସ୍ଥିତିର ପୁନରାବୃତ୍ତି ଘଟିଛି। ନିର୍ଭୟାଙ୍କ ବୟସ ୨୩ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ଏବେ ଶିଶୁକନ୍ୟାଙ୍କ ଉପରେ ପାଶବିକ ଅତ୍ୟାଚାର ଯେପରି ଭାବେ ବଢ଼ିଚାଲିଛି ତାକୁ ଦେଖିଲେ ବ୍ୟସ୍ତ ଲାଗୁଛି। ଜମ୍ମୁ-କଶ୍ମୀର କଠୁଆର ୮ ବର୍ଷୀୟା କନ୍ୟା, ଗୁଜରାଟ ସୁରଟର ୧୧ ବର୍ଷୀୟା ଝିଅ, ଓଡ଼ିଶା ନୀଳଗିରିର ୪ ବର୍ଷୀୟା ଶିଶୁକନ୍ୟା, ନିଶ୍ଚିନ୍ତକୋଇଲିର ୬ ବର୍ଷୀୟା ଝିଅଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶ ଇନ୍ଦୋରର ୪ ମାସର ଶିଶୁକନ୍ୟାଙ୍କୁ ବଳାତ୍କାର ଓ ହତ୍ୟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅସଂଖ୍ୟ ଘଟଣା ଘଟିଗଲାଣି। ସବୁଠାରୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଇନ୍ଦୋର ଘଟଣାକୁ ଦେଖିଲେ ଯେ କେହି ବିବ୍ରତ ହେବା ସ୍ବାଭାବିକ। ଇନ୍ଦୋର ଶିଶୁକୁ ବଳାତ୍କାର କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ହେଉଛନ୍ତି ସମ୍ପର୍କୀୟ ମାମୁ। ଦେଖିବାକୁ ଗଲେ ୪ ମାସ ଶିଶୁର ବେକ ଟାଣ ହୋଇ ନ ଥାଏ। ଯିଏ ତା’ ସହ ଏପରି ଜଘନ୍ୟ କାଣ୍ଡ ଘଟାଇଥାଆନ୍ତି ତାଙ୍କ ମାନସିକତା ବୁଝିବା ଅସମ୍ଭବ। ଏଠାରେ ସାମାଜିକ ବିଶ୍ଳେଷଣର ପ୍ରୟୋଜନ ଉଠିଲାଣି। ମନେହେଉଛି, ଯେପରି ଏହା କେବଳ ଘୋର ଯୌନ ଲାଳସାର ପରିଣତି ନୁହେଁ। ସହଜ ଭାଷାରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜଘନ୍ୟ ଆପରାଧିକ ମାନସିକତାର ପ୍ରତିଫଳନ।

ରେଭେନ୍‌ସା ଯୁଗର ଅବସାନ

ରେଭେନ୍‌ସା ଯୁଗର ଅବସାନ

ଶରତ ଚନ୍ଦ୍ର ମିଶ୍ର/ରେଭେନ୍‌ସା କଲେଜ ଓଡ଼ିଶାର ସର୍ବପୁରାତନ ଉଚ୍ଚ ଶିକ୍ଷାନୁଷ୍ଠାନ। ଦେଢ଼ଶହ ବର୍ଷ (୧୮୬୮) ପୂର୍ବେ ନଅଙ୍କ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷର ଦୁଇବର୍ଷ ପରେ ଏ କଲେଜ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା। କଟକ କଲେକ୍ଟୋରେଟ୍‌ ପାଖରେ ଏହି ଅନୁଷ୍ଠାନଟି ପଚାଶ ବର୍ଷ ରହିବା ପରେ ଚାଉଳିଆଗଞ୍ଜର ରେସ୍‌କୋର୍ସ ପଡିଆକୁ ଉଠିଆସିଲା ଓ ଗତ ଶହେବର୍ଷ ଧରି ସେହିଠାରେ ଗର୍ବୋନ୍ନତ ଶିର ଉତ୍ତୋଳନ କରି ବିଦ୍ୟମାନ।

ଲୁଣା ଜଙ୍ଗଲ ଓ ଉପକୂଳ ସୁରକ୍ଷା

ଲୁଣା ଜଙ୍ଗଲ ଓ ଉପକୂଳ ସୁରକ୍ଷା

ହିମାଂଶୁ ଶେଖର ଫତେସିଂହ/ପୃଥିବୀର ନିରକ୍ଷୀୟ ଓ ଉପନିରକ୍ଷୀୟ ଅଞ୍ଚଳ ଅନ୍ତର୍ଗତ ୨୪ଂ ଉ.ଅକ୍ଷାଂଶରୁ ୩୮ଂ ଦ.ଅକ୍ଷାଂଶ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ସମୁଦ୍ର ତଟବର୍ତ୍ତୀ ଜୁଆରିଆ ଆର୍ଦ୍ର, ବାଲିଆ ଭୂମିରେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରଜାତିର ଉଦ୍ଭିଦ ଦେଖାଯାଆନ୍ତି। ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ୨୬ଂରୁ ୩୫ଂ ସେଲ୍‌ସିୟସ୍‌ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉଚ୍ଚ ବାୟୁମଣ୍ଡଳୀୟ ତାପମାତ୍ରା, ୧୦୦୦ ମିମିରୁ ୩୦୦୦ ମିମି ବୃଷ୍ଟିପାତ, ଉଚ୍ଚ ଲବଣତା, ଜୁଆରିଆ ଜଳ ପ୍ଳାବନ ସତ୍ତ୍ୱେ ଏହି ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡ଼ିକ ଜୀବନ ଧାରଣ କରି ବଂଶବୃଦ୍ଧି କରିଥାନ୍ତି।

ଏଇ ଭାରତରେ

ଏଇ ଭାରତରେ

ଲୋକଙ୍କଠାରୁ ମାନବିକତା କ୍ରମେ ହଜିଯାଉଛି। ଅର୍ଥ ଓ ବସ୍ତୁବାଦୀ ହୋଇପଡୁଥିବା ମଣିଷ ଅନ୍ୟ ପ୍ରତି ସହାନୁଭୂତି, ଦୟା ଆଦି ଗୁଣକୁ ହରାଇବସୁଛି। ବିପଦରେ ପଡିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ସୁଯୋଗର କିଭଳି ଫାଇଦା ଉଠାଇହେବ ସେଥିପ୍ରତି ଆଗ୍ରହ ଦେଖାଉଛି। ଗତ ଶୁକ୍ରବାର ବିଳମ୍ବିତ ରାତିରେ ଦିଲ୍ଲୀ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଗାଜିଆବାଦରେ ଘଟିଥିବା ଏକ ଘଟଣା ସମ୍ପର୍କରେ ଶୁଣିଲେ ମଣିଷ ନିକଟରୁ ମାନବିକତାର ଗୁଣ କିପରି ହଜିଯାଉଛି ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୁଏ।

ସଂଖ୍ୟାଗୁରୁ ମାନସିକତା

ସଂଖ୍ୟାଗୁରୁ ମାନସିକତା

ଆକାର ପଟେଲ ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶର ଉପନିବେଶୀୟ ପର ପରମ୍ପରା ମୁଖ୍ୟତଃ ଧାର୍ମିକ ରହିଆସିଛି ଏବଂ ସଂଖ୍ୟାଗୁରୁ ଧାର୍ମିକ ଗୋଷ୍ଠୀ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁମାନଙ୍କ ବିରୋଧୀ ସାଜିଛନ୍ତି। ଶ୍ରୀଲଙ୍କାରେ ସଂଖ୍ୟାଗୁରୁ ବୌଦ୍ଧ ସିଂହଳୀମାନେ ଧର୍ମ ଓ ଭାଷାକୁ ନେଇ ତାମିଲମାନଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଲଢ଼େଇ କରିଛନ୍ତି। ଭାରତରେ ବୌଦ୍ଧ ଓ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ଭିତରେ ଘୃଣା ଭାବ ରହିଛି, ଯାହା ସଂଖ୍ୟାଗୁରୁତ୍ୱର ସ୍ବଭାବ। ଶ୍ରୀଲଙ୍କାର ଗୃହଯୁଦ୍ଧ ପ୍ରାୟ ୨୫ ବର୍ଷ ଧରି ଲାଗିରହିଥିଲା, ଯାହା ଫଳରେ ଶ୍ରୀଲଙ୍କାର ଅନେକ ନେତା ଓ ଭାରତର ରାଜୀବ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ସମେତ ଲକ୍ଷାଧିକ ଲୋକ ମଲେ। ବାଂଲାଦେଶରେ ପ୍ରାଥମିକ ଜାତୀୟତାବାଦ ଭାଷା ଭିତ୍ତିରେ ଗଢ଼ିଉଠିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ବଙ୍ଗାଳୀ ମୁସଲମାନ ଓ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ପଶ୍ଚିମ ପାକିସ୍ତାନୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଜୋରଜବରଦସ୍ତ ଉର୍ଦ୍ଦୁଭାଷାକୁ ଲଦିଦିଆଯିବା ବିରୋଧରେ ଏକତ୍ରିତ କରିଥିଲା। ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର କଥା ମହମ୍ମଦ ଅଲି ଜିନ୍ନା ଜଣେ ...

ବୋହୂଯୋଗ୍ୟା କନ୍ୟା

ବୋହୂଯୋଗ୍ୟା କନ୍ୟା

ପ୍ରକାଶ ତ୍ରିପାଠୀ ଗତ ରବିବାର ସାରେ ଆମେ କିଛି ବନ୍ଧୁ ପୁରୀ ବେଳାଭୂମିରେ ବସିଥିଲୁ। କର୍ମମୟ ଜୀବନରୁ କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ବାହାର କରି ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ସହ ଦୁଃଖସୁଖ ହେବା କେବଳ ଏହି ଛୁଟିଦିନମାନଙ୍କରେ ହିଁ ସମ୍ଭବ ହୋଇଥାଏ। ତାହା ପୁଣି ଅନିୟମିତ। ସେ ଯାହାହେଉ, ମଝିରେ ମଝିରେ ଏପରି ବନ୍ଧୁମିଳନ ମନରେ ପ୍ରସନ୍ନତା ଭରିଦିଏ ଓ ଆଳାପ ଆଲୋଚନା ଦ୍ୱାରା ମନ ବି ହାଲ୍‌କା ହୋଇଯାଏ। ସେଦିନ କଥାପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଜଣେ ବନ୍ଧୁ କହିଲେ ଯେ, ଆଜି ତାଙ୍କ ଘରେ ଝିଅ ଓ ତା’ ମାଆ ମଧ୍ୟରେ ଝଗଡା ହୋଇଯାଇଛି। ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ବନ୍ଧୁଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଅତି ସରଳ ଓ ଶାନ୍ତ ସ୍ବଭାବର। ...

 ‘ଲେସ୍‌’ର ଲେଖକ

‘ଲେସ୍‌’ର ଲେଖକ

ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ/ଜିତେନ୍ଦ୍ର ଆମେରିକାରେ ଖବରକାଗଜ, ପତ୍ରିକା, ଅନ୍‌ଲାଇନ୍‌ ଜର୍ନାଲିଜିମ୍‌, ସାହିତ୍ୟ ଓ ସଙ୍ଗୀତ ସଂଯୋଜନା କ୍ଷେତ୍ରରେ ‘ପୁଲିଜର ପୁରସ୍କାର’ ମର୍ଯ୍ୟାଦାଜନକ ସମ୍ମାନ ଭାବେ ପରିଚିତ। ହଙ୍ଗେରିଜନ୍ମିତ ଆମେରିକୀୟ ଖବରକାଗଜ ପ୍ରକାଶକ ତଥା ସାମ୍ବାଦିକ ଯୋଶେଫ୍‌ ପୁଲିଜରଙ୍କ ନାମାନୁଯାୟୀ ୧୯୧୭ ମସିହାରୁ ଏହି ସମ୍ମାନ ପ୍ରତିବର୍ଷ କଲମ୍ବିଆ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଆସୁଛି। ୨୧ଟି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହି ପୁରସ୍କାର ଦିଆଯାଉଥିବା ବେଳେ ୨୦୧୮ ପାଇଁ କାଳ୍ପନିକ ଲେଖା ସକାଶେ ଆଣ୍ଡ୍ର୍ୟୁ ସିଏନ ଗ୍ରୀର୍‌ ଯୋଗ୍ୟ ବିବେଚିତ ହୋଇଛନ୍ତି।...

ଏଇ ଭାରତରେ

ଏଇ ଭାରତରେ

ପୋଲିସ ପାଖକୁ ଗଲେ ପଇସା ନ ଦେଲେ କୌଣସି କାମ ହୁଏନାହିଁ। ଏହା ବାରମ୍ବାର ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇଆସୁଛି। ଖାକି ବର୍ଦ୍ଦି ପିନ୍ଧିଥିବା ଅଧିକାଂଶ ବାବୁ ଅଭିଯୋଗକାରୀଙ୍କ ଆର୍ଥିକ କ୍ଷମତାକୁ ନ ଦେଖି ଅର୍ଥ ଦାବି କରନ୍ତି, ଯାହା ପୈଠ କରିବା କାଠିକର ପାଠ ହୋଇଯାଏ। ନିକଟରେ ବିହାର ବୈଶାଳୀ ଜିଲାର ଜଣେ ଅନାଥ ବାଳକ ଥାନାବାବୁଙ୍କ ଚାହିଦା ପୂରଣ ପାଇଁ ଭିକ୍ଷା କରିବା ଘଟଣା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଛି। ବୈଶାଳୀ ଜିଲା କଟହରାର ଚେହରାକଳା ଗ୍ରାମର ଜଣେ ଅନାଥ ବାଳକ ବିବେକଙ୍କଠାରୁ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଅଞ୍ଚଳର ଜଣେ ଗୁଣ୍ଡା ଶ୍ରେଣୀୟ ବ୍ୟକ୍ତି ଜୋର୍‌ କରି ଜମି ନେଇଯାଇଥିଲେ। ବିବେକ ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ପୋଲିସରେ ଅଭିଯୋଗ କରିବାକୁ ଥାନାକୁ ଗଲେ। ମାତ୍ର ଥାନାବାବୁ ତାଙ୍କୁ ଏଥିପାଇଁ ଦଶ ହଜାର ଟଙ୍କା ଦାବି କରିଥିଲେ। ...